Существующий при этом камень преткновения» состоит в том, что мы свою эгоистическую природу ставим превыше всего. Тем самым мы вступаем в непреодолимый конфликт с фундаментальным законом природы, определяющим основополагающий принцип функционирования мироздания: «Возлюби ближнего, как самого себя».
С другой стороны, как только в человеке пробуждается внутренняя устремленность по-настоящему разобраться в своем внутреннем мироощущении и на этой основе постичь окружающую его реальность, он делает первый шаг в сторону достижения своего истинного состояния, когда все желания, которые находятся вокруг, чувственно, явно становятся его.
Единственное, что предстоит сделать на этом этапе – это приложить усилия к их исправлению, чтобы в дальнейшем направить на отдачу и любовь к другим. Ибо только в этом случае в нашей работе будет всё нормально.
Если же человек пока не чувствует, что «стоит» перед Творцом, и между ними находится этот мир, как «полупрозрачная занавесь», через которую он хочет все время видеть Творца, или он так не может настроиться, то у него нет правильной реакции на действительность, и он всего лишь представляет, что занимается духовным постижением.
И посему каждому из нас необходимо всё время пытаться сквозь этот «иллюзион» видеть Творца, который специально это нам подставляет, – как конкретное предложение к постоянной настройке себя на Него.
Где находится наше "Я"?
Re: Где находится наше "Я"?
Благодаря этому мы можем постичь высшую ступень, которая властвует над нами, управляет нами в каждый момент нашей жизни. То есть там, на этой ступени рождаются команды и решения, которые спускаются к нам, в этот мир, и управляют нами.
А мы, получая желания и облекая их в мысли, действуем в том или ином направлении. При этом никто из нас даже не подозревает, что родит нам день сегодняшний, не говоря уже о дне завтрашнем. И так происходит каждую минуту.
С другой стороны, всё это настолько скрыто от нас, что мне кажется, что у меня есть свобода выбора, и я волен делать, что заблагорассудится, так как никто меня (как мне представляется) не ограничивает. Я просто хочу, я думаю – и всё.
Однако, на самом деле, как пишут авторы первоисточников, всё исходит из системы, в которой мы находимся, и где все связаны вместе. Именно эта система все время производит расчет – как привести нас на более высокую ступень развития, называемую «Творец». Именуется она так, поскольку эта высшая ступень находится над нами, и оттуда к нам спускаются все мысли, желания, ситуации, которые мы в дальнейшем проживаем.
Другими словами, эта высшая ступень желает, чтобы мы поднялись к ней, чтобы выросли с «животного» уровня до уровня «человека». И тогда каждый выйдет в такое состояние, что включит в себя не только нас самих, и общую природу – неживой, растительный и животный уровень, но и начнет принимать в расчет все предыдущие поколения людей – бывшие и будущие, а также всевозможные состояния выше нашей краткой личной жизни.
Причем последнее превращается в нечто неважное. А всё потому, что человек, начинающий подниматься и включаться во всю эту огромную интегральную систему, увидит, что она бесконечна, что ей нет границ. И только это является целью нашего развития, которую мы должны достичь.
А мы, получая желания и облекая их в мысли, действуем в том или ином направлении. При этом никто из нас даже не подозревает, что родит нам день сегодняшний, не говоря уже о дне завтрашнем. И так происходит каждую минуту.
С другой стороны, всё это настолько скрыто от нас, что мне кажется, что у меня есть свобода выбора, и я волен делать, что заблагорассудится, так как никто меня (как мне представляется) не ограничивает. Я просто хочу, я думаю – и всё.
Однако, на самом деле, как пишут авторы первоисточников, всё исходит из системы, в которой мы находимся, и где все связаны вместе. Именно эта система все время производит расчет – как привести нас на более высокую ступень развития, называемую «Творец». Именуется она так, поскольку эта высшая ступень находится над нами, и оттуда к нам спускаются все мысли, желания, ситуации, которые мы в дальнейшем проживаем.
Другими словами, эта высшая ступень желает, чтобы мы поднялись к ней, чтобы выросли с «животного» уровня до уровня «человека». И тогда каждый выйдет в такое состояние, что включит в себя не только нас самих, и общую природу – неживой, растительный и животный уровень, но и начнет принимать в расчет все предыдущие поколения людей – бывшие и будущие, а также всевозможные состояния выше нашей краткой личной жизни.
Причем последнее превращается в нечто неважное. А всё потому, что человек, начинающий подниматься и включаться во всю эту огромную интегральную систему, увидит, что она бесконечна, что ей нет границ. И только это является целью нашего развития, которую мы должны достичь.
Re: Где находится наше "Я"?
В частности, с каждым шагом на этом пути мы всё больше будем убеждаться в том, что созданы двумя силами – силами отдачи и получения, которые находятся в комбинации между собой. И что именно их взаимодействие, взаимное сочетание и комбинаторика дают нам образы неживой, растительной, животной природы и человека, их наружные и внутренние свойства.
При этом, чем сильнее эгоистические силы, чем они более высокочастотные, тем больше в них информации и выше возможность взаимодействия.
Другое дело, как мы из этого будем выстраивать наши мысли, «произрастающие» из наших желаний, ощущений и состояний. Поэтому во главу угла здесь необходимо ставить основополагающий принцип: всё должно строиться на правильном сочетании двух сил, действующих в мироздании – отрицательной и положительной, чтобы одна сила поддерживала другую и проявляла её во взаимном воздействии.
Лишь тогда мы построим вокруг себя такую реальность, которая будет равна миру Бесконечности. И именно внутри неё возникнет такой контакт между людьми, благодаря которому произойдет наше полное объединение друг с другом, а вслед за этим – раскрытие Творца и слияние с Ним на основе закона подобия свойств.
При этом, чем сильнее эгоистические силы, чем они более высокочастотные, тем больше в них информации и выше возможность взаимодействия.
Другое дело, как мы из этого будем выстраивать наши мысли, «произрастающие» из наших желаний, ощущений и состояний. Поэтому во главу угла здесь необходимо ставить основополагающий принцип: всё должно строиться на правильном сочетании двух сил, действующих в мироздании – отрицательной и положительной, чтобы одна сила поддерживала другую и проявляла её во взаимном воздействии.
Лишь тогда мы построим вокруг себя такую реальность, которая будет равна миру Бесконечности. И именно внутри неё возникнет такой контакт между людьми, благодаря которому произойдет наше полное объединение друг с другом, а вслед за этим – раскрытие Творца и слияние с Ним на основе закона подобия свойств.
Re: Где находится наше "Я"?
В итоге мы поймем, что развитие творения (всех нас и каждого в отдельности) осуществляется в три этапа: нисхождение сверху вниз, непосредственно развитие и подъем снизу вверх. Причем только третий этап предусматривает наличие свободы воли в том, чтобы я развивал себя быстрее, чем природа вынуждала бы меня к этому.
То есть, лишь в нашем подъеме снизу вверх существует возможность свободы действия, когда мы не только ускоряем время нашего развития, а еще и изменяем его течение, его характер, каким образом исправление нашего эгоизма будет реализовано: добрым, быстрым путем или медленным, полным страданий.
Это значит, что с определенного момента всё зависит от нашего выбора: продвигаться вперед посредством осознания необходимости обретения свойства отдачи, в строгом соответствии с замыслом творения, или продолжать эволюционировать согласно программе развития природы.
В последнем случае нам придется просто ждать, когда, где и каким образом исполнятся предсказания древних пророков, не забывая при этом, что они писали о будущих состояниях и описывали их только в том виде, в котором они будут вынужденно воспроизводиться в нас жесткими законами, обеспечивающими равновесие в окружающей нас реальности.
И совсем другое дело раскрытие Творца через объединение между собой, поскольку лишь тогда прилагаемые нами усилия достигнут поставленной цели – желаемого слияния с Творцом и, как следствие, выхода в мир Бесконечности.
То есть, лишь в нашем подъеме снизу вверх существует возможность свободы действия, когда мы не только ускоряем время нашего развития, а еще и изменяем его течение, его характер, каким образом исправление нашего эгоизма будет реализовано: добрым, быстрым путем или медленным, полным страданий.
Это значит, что с определенного момента всё зависит от нашего выбора: продвигаться вперед посредством осознания необходимости обретения свойства отдачи, в строгом соответствии с замыслом творения, или продолжать эволюционировать согласно программе развития природы.
В последнем случае нам придется просто ждать, когда, где и каким образом исполнятся предсказания древних пророков, не забывая при этом, что они писали о будущих состояниях и описывали их только в том виде, в котором они будут вынужденно воспроизводиться в нас жесткими законами, обеспечивающими равновесие в окружающей нас реальности.
И совсем другое дело раскрытие Творца через объединение между собой, поскольку лишь тогда прилагаемые нами усилия достигнут поставленной цели – желаемого слияния с Творцом и, как следствие, выхода в мир Бесконечности.
Re: Где находится наше "Я"?
Это значит, что у нас должно появиться ощущение, что мы все время находимся в системе правления Творца. И в связи с этим каждый должен осознавать необходимость взаимного сосуществования в ней, двигаясь, одновременно с этим, к отмене, но не себя, а своего эгоизма.
То есть, я обязан управлять, я обязан влиять, понимать, работать, исходя не из своего эгоистического начала (получения ради себя), а из состояния, которое мне нужно сейчас обрести, «купить» у своего окружения, стать его обладателем.
Или, говоря иначе, я должен «войти» в это совершенно новое состояние, которое изначально окутывает всех нас и позволяет раствориться в нем нашему индивидуальному эгоизму. И именно это будет называться «работой в соединении друг с другом», поскольку лишь это держит нас вместе, давая возможность ощущать себя действующим, понимающим элементом единой системы управления мирозданием.
А раз так, то нам остается лишь культивировать это общее чувство, постоянно развивая и заботясь о нем. И на этой платформе выстраивать взаимоотношения между собой, продвигаясь тем самым к избранной цели.
То есть, я обязан управлять, я обязан влиять, понимать, работать, исходя не из своего эгоистического начала (получения ради себя), а из состояния, которое мне нужно сейчас обрести, «купить» у своего окружения, стать его обладателем.
Или, говоря иначе, я должен «войти» в это совершенно новое состояние, которое изначально окутывает всех нас и позволяет раствориться в нем нашему индивидуальному эгоизму. И именно это будет называться «работой в соединении друг с другом», поскольку лишь это держит нас вместе, давая возможность ощущать себя действующим, понимающим элементом единой системы управления мирозданием.
А раз так, то нам остается лишь культивировать это общее чувство, постоянно развивая и заботясь о нем. И на этой платформе выстраивать взаимоотношения между собой, продвигаясь тем самым к избранной цели.
Re: Где находится наше "Я"?
Благодаря этому мы постепенно начинаем понимать, в чем заключается наш выбор – в осознании того, что для нас является наилучшим из всего. И одновременно с этим помнить, что в мироздании существует всего лишь две возможности выбора: или ради себя, или ради других через Творца.
Что это нам дает? Правильное понимание того, что означает сказанное мудрецами: «Выбери жизнь!». Ведь в данном случае это значит, здесь подразумевается духовная жизнь, т.е. существование в свойстве отдачи.
При этом понятно, что к обретению этого свойства мы идем посредством длительного поиска, сталкиваясь на этом пути со всевозможным негативом, пока не пройдем весь свой эгоизм до самого «дна», до самых низких состояний, пока не окунемся в собственную «грязь» и не перестанем её внутренне избегать и бояться. Причем делается всё это свыше для того, чтобы мы четко осознали, каким противоположным свойством обладает Творец относительно нас.
Другими словами, выбор жизни заключается в том, чтобы вопреки всем нашим отрицательным свойствам, явлениям, событиям, мы смогли осознать единство Творца, его уникальность и быть связанным с Ним и с плохой, и с хорошей стороны (согласно нашим ощущениям), понимая (в то же время), что все исходит только от Него. И нужно нам это
только для того, чтобы мы вышли из нашей обычной эгоистической земной оценки событий, и оценивали бы не человека, а действия Творца, которые Он демонстрирует через наше окружение (людей, близких нам по духу).
Тем самым мы приближаемся к такому состоянию, когда в нас начнет раскрываться набор взаимных ощущений, пониманий друг друга и того, что это с нами делает Творец. И в итоге (как следствие) сможем начать ощущать всех и каждого как одно огромное единое целое – Душу, которая именно так восстанавливает себя и реализует.
Что это нам дает? Правильное понимание того, что означает сказанное мудрецами: «Выбери жизнь!». Ведь в данном случае это значит, здесь подразумевается духовная жизнь, т.е. существование в свойстве отдачи.
При этом понятно, что к обретению этого свойства мы идем посредством длительного поиска, сталкиваясь на этом пути со всевозможным негативом, пока не пройдем весь свой эгоизм до самого «дна», до самых низких состояний, пока не окунемся в собственную «грязь» и не перестанем её внутренне избегать и бояться. Причем делается всё это свыше для того, чтобы мы четко осознали, каким противоположным свойством обладает Творец относительно нас.
Другими словами, выбор жизни заключается в том, чтобы вопреки всем нашим отрицательным свойствам, явлениям, событиям, мы смогли осознать единство Творца, его уникальность и быть связанным с Ним и с плохой, и с хорошей стороны (согласно нашим ощущениям), понимая (в то же время), что все исходит только от Него. И нужно нам это
только для того, чтобы мы вышли из нашей обычной эгоистической земной оценки событий, и оценивали бы не человека, а действия Творца, которые Он демонстрирует через наше окружение (людей, близких нам по духу).
Тем самым мы приближаемся к такому состоянию, когда в нас начнет раскрываться набор взаимных ощущений, пониманий друг друга и того, что это с нами делает Творец. И в итоге (как следствие) сможем начать ощущать всех и каждого как одно огромное единое целое – Душу, которая именно так восстанавливает себя и реализует.
Re: Где находится наше "Я"?
Из этого же следует, что мы не можем оборвать существующую связь между собой. Она вообще не подлежит изменению, а только восстановлению. И потому достаточно попасть под давление свыше на животном, физическом уровне, где мы живем, как в нас немедленно возникает ощущение присутствия другого, более высокого, человеческого уровня.
Причем того самого, где мы находились изначально, в одном первородном желании (Адаме), созданном согласно замыслу творения, и на который снова должны подняться.
При этом на нашу душу не влияют круговороты физических тел – душа остается прежней.
И как следствие, каждый готов интуитивно помогать друг другу, поскольку со временем начинает ощущать себя не «собратом по несчастью», вынужденным по принуждению объединяться с другими на материальном уровне, а по более высоким причинам – из-за принадлежности к одному духовному корню.
Понятно, что такой связи в этом мире не существует. Но лишь она позволяет нам настолько почувствовать друг друга, что невозможно уже отделить одного от другого, как «одного человека с одним сердцем» (общего желания с единым намерением к отдаче).
И именно поэтому мы сами должны развить в себе ощущение важности того состояния, когда были вместе, и захотеть достичь его «добрым путем» – посредством выбора правильного окружения. Тогда нам не понадобится никаких внешних, негативных факторов, так как начнем продвигаться вперед под воздействием высшей силы, приходящей свыше в наши исправленные желания получать.
Говоря иначе, в этом случае наша повседневная жизнь станет направленной на более высокую цель – обретение такого состояния, в котором раскрывается Творец. А это возможно только при использовании этого мира для того, чтобы постоянно обновлять и всё больше оживлять нашу внутреннюю связь.
Причем того самого, где мы находились изначально, в одном первородном желании (Адаме), созданном согласно замыслу творения, и на который снова должны подняться.
При этом на нашу душу не влияют круговороты физических тел – душа остается прежней.
И как следствие, каждый готов интуитивно помогать друг другу, поскольку со временем начинает ощущать себя не «собратом по несчастью», вынужденным по принуждению объединяться с другими на материальном уровне, а по более высоким причинам – из-за принадлежности к одному духовному корню.
Понятно, что такой связи в этом мире не существует. Но лишь она позволяет нам настолько почувствовать друг друга, что невозможно уже отделить одного от другого, как «одного человека с одним сердцем» (общего желания с единым намерением к отдаче).
И именно поэтому мы сами должны развить в себе ощущение важности того состояния, когда были вместе, и захотеть достичь его «добрым путем» – посредством выбора правильного окружения. Тогда нам не понадобится никаких внешних, негативных факторов, так как начнем продвигаться вперед под воздействием высшей силы, приходящей свыше в наши исправленные желания получать.
Говоря иначе, в этом случае наша повседневная жизнь станет направленной на более высокую цель – обретение такого состояния, в котором раскрывается Творец. А это возможно только при использовании этого мира для того, чтобы постоянно обновлять и всё больше оживлять нашу внутреннюю связь.
Re: Где находится наше "Я"?
В результате мы поймем, что Высшая сила природы – одна, единая и единственная, кроме которой ничего нет. И именно она подводит всех нас к такому состоянию, когда каждый почувствует себя существующим в одной глобальной системе, т.е. будет ощущать себя в гармоничном объединении с другими.
Причем сделать это мы должны по собственному желанию, вполне осознанно и только потому, что захотим быть связанными между собой, так как начнем ценить отдачу и взаимное соединение.
Станет же всё это возможным по одной причине – вследствие раскрытия внутреннего понимания того, что любовь к ближнему – это не формальный закон, обязывающий нас ему следовать, не чужая власть, которая давит на человека и заставляет повиноваться. Ничего подобного в духовном продвижении нет. Напротив, всё выстроено так, что мы сами (по собственному выбору) должны достичь состояния, когда начнем сознательно ценить его и понимать, что он гораздо возвышеннее нашей изначальной природы.
И хотя это противно нашему эгоизму, именно эта противоположность помогает точно выяснить, какое качество является более важным и возвышенным, более человечным, и предпочесть отдачу – получению, любовь – ненависти, объединение – разобщению.
А наш мир призван для того, чтобы показать нам, насколько мы далеки от взаимной гармонии и насколько ответственны за неё перед всей Природой как высшее её творение.
И посему не остаётся ничего иного, как хоть понемногу устремляться в сторону объединения между собой с целью пробуждения скрытых в нас духовных сил, оставшихся с тех времен, когда мы существовали как одно «общее желание» – Адам, чтобы в итоге раскрыть в каждом корень нашего единства и заставить себя реализовать его.
Причем сделать это мы должны по собственному желанию, вполне осознанно и только потому, что захотим быть связанными между собой, так как начнем ценить отдачу и взаимное соединение.
Станет же всё это возможным по одной причине – вследствие раскрытия внутреннего понимания того, что любовь к ближнему – это не формальный закон, обязывающий нас ему следовать, не чужая власть, которая давит на человека и заставляет повиноваться. Ничего подобного в духовном продвижении нет. Напротив, всё выстроено так, что мы сами (по собственному выбору) должны достичь состояния, когда начнем сознательно ценить его и понимать, что он гораздо возвышеннее нашей изначальной природы.
И хотя это противно нашему эгоизму, именно эта противоположность помогает точно выяснить, какое качество является более важным и возвышенным, более человечным, и предпочесть отдачу – получению, любовь – ненависти, объединение – разобщению.
А наш мир призван для того, чтобы показать нам, насколько мы далеки от взаимной гармонии и насколько ответственны за неё перед всей Природой как высшее её творение.
И посему не остаётся ничего иного, как хоть понемногу устремляться в сторону объединения между собой с целью пробуждения скрытых в нас духовных сил, оставшихся с тех времен, когда мы существовали как одно «общее желание» – Адам, чтобы в итоге раскрыть в каждом корень нашего единства и заставить себя реализовать его.
Re: Где находится наше "Я"?
Ведь каждый из нас, по сути, непрестанно заботится только о том, что близко нашему «сердцу» (желанию получать). А там, где нет никакой выгоды, мы не видим никакого резона что-либо делать, поскольку чувствуем, что в этом случае ничего не заработаем.
При этом мало кто задумывается о главном – почему, несмотря на прилагаемые усилия, мы не можем стать хозяевами своей судьбы, своей жизни, не способны правильно наполнить её, выйти за пределы собственного эгоизма и тем самым достичь реализации своего предназначения в этом мире?
Ответ достаточно прозаичен. Потому что мы не стремимся развить в себе системный подход к изучению окружающей нас реальности, позволяющий получить объективные знания о системе, в которой находимся. Одновременно с этим мы уже понимаем, что в ней всё спланировано, взаимосвязано, всё движется, но пока не можем определиться со своей ролью во всём этом. И это – основная наша проблема.
Где же выход? В осознании того, что сегодня уже нельзя обходиться отдельными знаниями о природе. Необходимо также понимание цели нашего пребывания в этом мире, так как без этого мы будем не в состоянии вписаться в картину мироздания, где действуют четкие и неизменные законы, определяющие строгий порядок его функционирования. Причем в таком стремлении нужно находиться непрерывно, поскольку каждую секунду наше ощущение меняется, и потому от нас требуется каждый раз обновлять его снова и снова, прилагая для этого все свои силы и используя все средства.
Со стороны же высшего управления ничего не меняется: с самого начала творения и в любой точке его эволюции, до полного исправления. Иначе говоря, всё развивается только относительно нашего восприятия – для того, чтобы мы собрали все этапы своего пути к духовному постижению и в каждом из них обнаружили бесконечную отдачу и доброту Творца, кроме которой ничего нет.
Кроме того, нам нужно вспоминать все свои мысли и чувства, обновлять все воспоминания, связанные с проявлением внутри себя ощущения связи, преданности, любви к другим. Это будет означать, что мы заключаем «союз» с Творцом, и тем самым как бы прилепляем себя к средствам, связывающим нас с Творцом, а через них – соединяемся с Ним на основе полного совпадения по свойствам.
При этом мало кто задумывается о главном – почему, несмотря на прилагаемые усилия, мы не можем стать хозяевами своей судьбы, своей жизни, не способны правильно наполнить её, выйти за пределы собственного эгоизма и тем самым достичь реализации своего предназначения в этом мире?
Ответ достаточно прозаичен. Потому что мы не стремимся развить в себе системный подход к изучению окружающей нас реальности, позволяющий получить объективные знания о системе, в которой находимся. Одновременно с этим мы уже понимаем, что в ней всё спланировано, взаимосвязано, всё движется, но пока не можем определиться со своей ролью во всём этом. И это – основная наша проблема.
Где же выход? В осознании того, что сегодня уже нельзя обходиться отдельными знаниями о природе. Необходимо также понимание цели нашего пребывания в этом мире, так как без этого мы будем не в состоянии вписаться в картину мироздания, где действуют четкие и неизменные законы, определяющие строгий порядок его функционирования. Причем в таком стремлении нужно находиться непрерывно, поскольку каждую секунду наше ощущение меняется, и потому от нас требуется каждый раз обновлять его снова и снова, прилагая для этого все свои силы и используя все средства.
Со стороны же высшего управления ничего не меняется: с самого начала творения и в любой точке его эволюции, до полного исправления. Иначе говоря, всё развивается только относительно нашего восприятия – для того, чтобы мы собрали все этапы своего пути к духовному постижению и в каждом из них обнаружили бесконечную отдачу и доброту Творца, кроме которой ничего нет.
Кроме того, нам нужно вспоминать все свои мысли и чувства, обновлять все воспоминания, связанные с проявлением внутри себя ощущения связи, преданности, любви к другим. Это будет означать, что мы заключаем «союз» с Творцом, и тем самым как бы прилепляем себя к средствам, связывающим нас с Творцом, а через них – соединяемся с Ним на основе полного совпадения по свойствам.
Re: Где находится наше "Я"?
А то, что до этого человек видит, что есть якобы в мире вещи и силы, отрицающие единственность Творца – высшей силы, управляющей всем мирозданием, так причина в том, что таково желание самой этой силы, чтобы запутать человека, дать ему ощущение, что существует несколько причин, несколько сил.
Делается всё это намеренно, чтобы из этой путаницы, из рассеяния, человек смог точно направить себя на эту силу, подобно тому, как в оптическом прицеле сначала размывают фокус, чтобы потом постепенно и точно навести его на цель.
Обусловлено это тем, что если мы начинаем чувствовать несколько сил, несколько источников, воздействующих на нашу жизнь, то в итоге приходим к пониманию, что во всем этом присутствует только одна сила, которая специально запутывает нас, чтобы мы исправили свое восприятие, и тем самым сфокусировались на ней во всевозможных ситуациях, происходящих с нами.
И в этом, образно говоря, заключается специфический «метод» Творца, когда Он запутывает нас, а мы сквозь эту путаницу обязаны раскрыть именно Его, чтобы больше понять Его, больше связаться с Ним, пробиваясь сквозь собственную «близорукость». Аллегорически же эти действия Творца называются «левая рука отталкивает, а правая приближает».
Другими словами, всё это делается для того, чтобы мы выяснили истину, обрели её, и тогда она будет уже нашей, и мы больше не запутаемся. При этом, несмотря на то, что «левая рука» (желание получать) отталкивает, запутывает нас, она также входит в рамки исправления. Ведь тем самым, по сути, эта сила показывает, как нужно выходить из правильных точек пути, чтобы начать ощущать и распознавать правильную дорогу к цели – достижению уровня Творца. А для этого нужно, чтобы мы осознали, что у нас нет никаких шансов достичь этого самостоятельно, и на самом деле вознуждались в Нем.
И именно поэтому мы требуем Его, кричим к Нему, чтобы Он пришел и помог, чтобы соединил нас между собой, чтобы исправил наше восприятие, чтобы спас нас – и тем самым приблизил к Себе.
Делается всё это намеренно, чтобы из этой путаницы, из рассеяния, человек смог точно направить себя на эту силу, подобно тому, как в оптическом прицеле сначала размывают фокус, чтобы потом постепенно и точно навести его на цель.
Обусловлено это тем, что если мы начинаем чувствовать несколько сил, несколько источников, воздействующих на нашу жизнь, то в итоге приходим к пониманию, что во всем этом присутствует только одна сила, которая специально запутывает нас, чтобы мы исправили свое восприятие, и тем самым сфокусировались на ней во всевозможных ситуациях, происходящих с нами.
И в этом, образно говоря, заключается специфический «метод» Творца, когда Он запутывает нас, а мы сквозь эту путаницу обязаны раскрыть именно Его, чтобы больше понять Его, больше связаться с Ним, пробиваясь сквозь собственную «близорукость». Аллегорически же эти действия Творца называются «левая рука отталкивает, а правая приближает».
Другими словами, всё это делается для того, чтобы мы выяснили истину, обрели её, и тогда она будет уже нашей, и мы больше не запутаемся. При этом, несмотря на то, что «левая рука» (желание получать) отталкивает, запутывает нас, она также входит в рамки исправления. Ведь тем самым, по сути, эта сила показывает, как нужно выходить из правильных точек пути, чтобы начать ощущать и распознавать правильную дорогу к цели – достижению уровня Творца. А для этого нужно, чтобы мы осознали, что у нас нет никаких шансов достичь этого самостоятельно, и на самом деле вознуждались в Нем.
И именно поэтому мы требуем Его, кричим к Нему, чтобы Он пришел и помог, чтобы соединил нас между собой, чтобы исправил наше восприятие, чтобы спас нас – и тем самым приблизил к Себе.
Re: Где находится наше "Я"?
Одновременно с этим нужно помнить, что достичь данной цели можно только в том случае, если мы находимся в правильно выстроенном окружении – в кругу своих единомышленников. Ибо тогда, становится ясно, почему сказано: «человек, да поможет своему ближнему».
Ведь в этом случае мы сможем сосредоточить всё свое внимание на том, как раскрыть Творца во всех действиях, происходящих с нами, и исследовать, как это может быть направлено на Его раскрытие – в любом действии, в любой ситуации, происходящей с каждым из нас и со всеми вместе.
А все те негативные состояния, спускающиеся к нам свыше, «проходят» лишь по нашему эгоизму, чтобы мы отдалились от него, очистили себя от его воздействия, и тогда все они останутся внутри нашего материала (желания получать), а мы «оторвем» себя от него и переведем на сторону Творца.
То есть, «удары», приходящие от высшей силы, на самом деле отключают нас от всех плохих ощущений и мы должны быть этому только рады, потому что под их воздействием начинаем раскрывать, что нет никого кроме Него, и Он – только Творящий добро.
И всё потому, что эгоизму, который сейчас всё больше проявляется и поднимает нас, отделяя от животного существования, – не останется ничего другого, как «вредить» себе, подталкивая людей к объединению между собой. Тем самым он, с одной стороны, выводит себя за рамки этого мира, ставшего ему уже невыносимо тесным, а с другой – обязывает нас обрести полное подобие огромной Природе, которая по сути своей глобальна, интегрально взаимосвязана, и пребывает в общей гармонии.
Это же, в совокупности, будет означать, что тогда мы начнем ощущать действительно тот мир, в котором мы с вами существуем: и маленький Земной шар, и взаимоотношения между нами. А это – выход «вверх», в новое пространство.
Ведь в этом случае мы сможем сосредоточить всё свое внимание на том, как раскрыть Творца во всех действиях, происходящих с нами, и исследовать, как это может быть направлено на Его раскрытие – в любом действии, в любой ситуации, происходящей с каждым из нас и со всеми вместе.
А все те негативные состояния, спускающиеся к нам свыше, «проходят» лишь по нашему эгоизму, чтобы мы отдалились от него, очистили себя от его воздействия, и тогда все они останутся внутри нашего материала (желания получать), а мы «оторвем» себя от него и переведем на сторону Творца.
То есть, «удары», приходящие от высшей силы, на самом деле отключают нас от всех плохих ощущений и мы должны быть этому только рады, потому что под их воздействием начинаем раскрывать, что нет никого кроме Него, и Он – только Творящий добро.
И всё потому, что эгоизму, который сейчас всё больше проявляется и поднимает нас, отделяя от животного существования, – не останется ничего другого, как «вредить» себе, подталкивая людей к объединению между собой. Тем самым он, с одной стороны, выводит себя за рамки этого мира, ставшего ему уже невыносимо тесным, а с другой – обязывает нас обрести полное подобие огромной Природе, которая по сути своей глобальна, интегрально взаимосвязана, и пребывает в общей гармонии.
Это же, в совокупности, будет означать, что тогда мы начнем ощущать действительно тот мир, в котором мы с вами существуем: и маленький Земной шар, и взаимоотношения между нами. А это – выход «вверх», в новое пространство.
Re: Где находится наше "Я"?
Если этот вопрос остается нерешенным, у человека пропадают силы действовать в прежнем режиме, поскольку эта жизнь его уже не прельщает, она становится «безвкусной» и «пресной». Почему? Потому что изначально в нашем эгоизме присутствует ощущение глобальности, не ограничивающееся пределами обжитых жизней, домом, семьей, работой и всем прочим. И по этой причине он просто не может жить так и дальше.
Другими словами, я должен знать, для чего мне дана эта жизнь. Ведь я уже прикоснулся к той стороне эгоизма, которая желает узнать: «Для чего я живу, что во всем этом кроется, кто мною руководит, куда я иду» и т.д. А это значит, что движение вперед возможно лишь в подъеме над нашим эгоизмом, т.е. в правильном его использовании. Только тогда я смогу найти новую точку развития, которая проявляется, когда я «выхожу» из самого себя (желания получать) и связываюсь с другими на уровне внутреннего чувственного восприятия. И именно это становится моей работой – пошаговое формирование, развитие, увеличение, усиление устремленности к обретению свойств подобия Творцу.
При этом неважно, что в этой деятельности я ничего не получу – в привычном для этого мира смысле. Я просто должен постоянно выходить из своих эгоистичных желаний и строить над ними совершенно новое пространство, новую плоскость, на которой буду существовать в дальнейшем. Причем, чем больше через меня пройдет наполнение чужих желаний, тем большим результатом это станет для меня.
Но главное, благодаря этому, мы начнем ощущать, принимать в себя, наполняться той силой природы, которая существует и пронизывает всё мироздание, включая и наш эгоистический мир, эгоистические желания и представления. И как следствие, все вместе и каждый в отдельности создаем в себе новые органы ощущений, подобные интегральной силе. Аллегорически это называется «облачением Творца в творения».
А всё потому, что связав себя в работе на отдачу с людьми, близкими нам по духу, мы начинаем воспринимать не материальный мир, а мир сил – огромное количество сил, которые существуют в изумительной, совершеннейшей гармонии. И именно поэтому эта стадия нашего развития именуется «Человек» (Адам, Душа) – подобный Творцу, единой Силе, управляющей мирозданием. Само же это ощущение называется «духовным миром».
Другими словами, я должен знать, для чего мне дана эта жизнь. Ведь я уже прикоснулся к той стороне эгоизма, которая желает узнать: «Для чего я живу, что во всем этом кроется, кто мною руководит, куда я иду» и т.д. А это значит, что движение вперед возможно лишь в подъеме над нашим эгоизмом, т.е. в правильном его использовании. Только тогда я смогу найти новую точку развития, которая проявляется, когда я «выхожу» из самого себя (желания получать) и связываюсь с другими на уровне внутреннего чувственного восприятия. И именно это становится моей работой – пошаговое формирование, развитие, увеличение, усиление устремленности к обретению свойств подобия Творцу.
При этом неважно, что в этой деятельности я ничего не получу – в привычном для этого мира смысле. Я просто должен постоянно выходить из своих эгоистичных желаний и строить над ними совершенно новое пространство, новую плоскость, на которой буду существовать в дальнейшем. Причем, чем больше через меня пройдет наполнение чужих желаний, тем большим результатом это станет для меня.
Но главное, благодаря этому, мы начнем ощущать, принимать в себя, наполняться той силой природы, которая существует и пронизывает всё мироздание, включая и наш эгоистический мир, эгоистические желания и представления. И как следствие, все вместе и каждый в отдельности создаем в себе новые органы ощущений, подобные интегральной силе. Аллегорически это называется «облачением Творца в творения».
А всё потому, что связав себя в работе на отдачу с людьми, близкими нам по духу, мы начинаем воспринимать не материальный мир, а мир сил – огромное количество сил, которые существуют в изумительной, совершеннейшей гармонии. И именно поэтому эта стадия нашего развития именуется «Человек» (Адам, Душа) – подобный Творцу, единой Силе, управляющей мирозданием. Само же это ощущение называется «духовным миром».
Re: Где находится наше "Я"?
Иначе говоря, речь здесь идет о том, как человек создает интегральную систему в связи с другими. А для этого ему нужно выяснить свои желания, так как в противном случае он не сможет начинать что-то делать – от этого он только пострадает, поскольку в итоге у него ничего не получится (всё «разобьётся»). И всё потому, что где-то внутри находится какое-то эгоистическое желание, которое сработает после того как будет включено в эту большую схему.
Вот и выходит, что вся наша работа заключается в том, чтобы понять, как притянуть свыше необходимую нам помощь, и благодаря этому выявить в себе эгоистические и неэгоистические желания – те, которые уже можно исправить, и те, которые уже исправлены. А затем разделить их на три вида: подлежащие исправлению, не подлежащие исправлению и исправленные.
При этом с выявленными правильными желаниями мне нечего делать – они уже готовы. Их надо просто «оккупировать», т.е. не позволять им соединяться с эгоистическими желаниями, как сказано: «на это место нельзя сесть, лечь или прикоснуться к нему».
Вслед за этим надо выявить те желания, которые могут быть исправлены, и начинать отдельно исправлять их. Пораженные же желания (наиболее эгоистичные), которые невозможно исправить, нужно очень серьезно изолировать (не использовать), и только на следующих уровнях, в той мере, в которой я получаю силы следующего уровня (большее намерение к отдаче), снова анализировать их, решая, можно ли с ними что-то сделать.
Понятно, что это очень серьезное исследование, причем исследование внутри себя: касание, включение в себя, выход из себя в нечистые желания и наоборот, привлечение их к себе с целью исправления. Но делать это необходимо, ведь иначе мы не сможем сделать даже микроскопический шаг в сторону своего духовного продвижения, а избранная нами цель останется только мечтой.
Вот и выходит, что вся наша работа заключается в том, чтобы понять, как притянуть свыше необходимую нам помощь, и благодаря этому выявить в себе эгоистические и неэгоистические желания – те, которые уже можно исправить, и те, которые уже исправлены. А затем разделить их на три вида: подлежащие исправлению, не подлежащие исправлению и исправленные.
При этом с выявленными правильными желаниями мне нечего делать – они уже готовы. Их надо просто «оккупировать», т.е. не позволять им соединяться с эгоистическими желаниями, как сказано: «на это место нельзя сесть, лечь или прикоснуться к нему».
Вслед за этим надо выявить те желания, которые могут быть исправлены, и начинать отдельно исправлять их. Пораженные же желания (наиболее эгоистичные), которые невозможно исправить, нужно очень серьезно изолировать (не использовать), и только на следующих уровнях, в той мере, в которой я получаю силы следующего уровня (большее намерение к отдаче), снова анализировать их, решая, можно ли с ними что-то сделать.
Понятно, что это очень серьезное исследование, причем исследование внутри себя: касание, включение в себя, выход из себя в нечистые желания и наоборот, привлечение их к себе с целью исправления. Но делать это необходимо, ведь иначе мы не сможем сделать даже микроскопический шаг в сторону своего духовного продвижения, а избранная нами цель останется только мечтой.
Re: Где находится наше "Я"?
Таково неизбежное течение процесса, без этого невозможно обеспечить духовное продвижение. Ведь нам надо раскрывать «пустые» желания, их исправление и их наполнение – иначе не было бы творения с собственными бесконечными потребностями, над которыми оно властвует, используя и наполняя их нужным для себя образом.
Но как тогда можно разглядеть, что Творец Добр и Творит добро, если присущий нам эгоизм постоянно растет?
«Творец» – это общая сбалансированная система, Абсолют, равновесие, при котором желание и приходящее свыше наполнение пребывают друг в друге, – и на базе этого состояния существует всё.
Поэтому, исправляя себя, я отключаюсь от своего эгоистического желания и перехожу к жизни в намерении. Тем самым получающее желание больше не является предметом моего бытия – теперь намерение становится главным. И потому я перестаю отождествлять себя с «невзгодами» (не удовлетворенным эго) – т.е. не покрываю их завесой забытья, а иным способом «подслащаю» их отсутствие.
Подобное прослеживается и в нашем мире. В частности, люди, когда-то чрезвычайно страдавшие, впоследствии наслаждаются воспоминаниями об этом. Обусловлено это тем, что «проходя» через них и вновь вспоминая об этих этапах своей жизни, которые никуда не исчезают и не забываются, они использую их уже не так, как ранее. Ведь ныне, в текущих состояниях, невозможно восстановить те ощущения, которые раскрывались им тогда.
Именно поэтому мы каждый раз видим мир по-иному (всё более исправленным): по мере подъема по духовным ступеням – ибо лишь в этом их суть. В результате «тьма» внутри меня со временем обращается в «свет», горечь – в сладость. В итоге же, проходя этапы пути в направлении избранной цели, я увижу, как всё сводится к благу.
А вся действительность предстанет как кинопленка, кадры которой приведут меня к «хеппи-энду», предусмотренному замыслом творения. Ведь недаром сказано авторами первоисточников, что «нет деспотов в государстве Творца».
Но как тогда можно разглядеть, что Творец Добр и Творит добро, если присущий нам эгоизм постоянно растет?
«Творец» – это общая сбалансированная система, Абсолют, равновесие, при котором желание и приходящее свыше наполнение пребывают друг в друге, – и на базе этого состояния существует всё.
Поэтому, исправляя себя, я отключаюсь от своего эгоистического желания и перехожу к жизни в намерении. Тем самым получающее желание больше не является предметом моего бытия – теперь намерение становится главным. И потому я перестаю отождествлять себя с «невзгодами» (не удовлетворенным эго) – т.е. не покрываю их завесой забытья, а иным способом «подслащаю» их отсутствие.
Подобное прослеживается и в нашем мире. В частности, люди, когда-то чрезвычайно страдавшие, впоследствии наслаждаются воспоминаниями об этом. Обусловлено это тем, что «проходя» через них и вновь вспоминая об этих этапах своей жизни, которые никуда не исчезают и не забываются, они использую их уже не так, как ранее. Ведь ныне, в текущих состояниях, невозможно восстановить те ощущения, которые раскрывались им тогда.
Именно поэтому мы каждый раз видим мир по-иному (всё более исправленным): по мере подъема по духовным ступеням – ибо лишь в этом их суть. В результате «тьма» внутри меня со временем обращается в «свет», горечь – в сладость. В итоге же, проходя этапы пути в направлении избранной цели, я увижу, как всё сводится к благу.
А вся действительность предстанет как кинопленка, кадры которой приведут меня к «хеппи-энду», предусмотренному замыслом творения. Ведь недаром сказано авторами первоисточников, что «нет деспотов в государстве Творца».
Re: Где находится наше "Я"?
С другой стороны, почему тогда на всех ступенях духовного продвижения высшая сила раскрывается нам неприятным путем и давит на нас?
Причина в том, говорят авторы первоисточников, что она воздействует на людей сверху, стремясь раскрыться как единая всеобъемлющая сила, управляющая мирозданием. А мы находимся внизу, в своем эгоизме: разобщенные, раздробленные, отталкивающие и не воспринимающие друг друга. И из-за этого несоответствия ощущаем её приближение как неприятное, поскольку своими действиями она пробуждает в нас отрицательные (для нашего эгоизма) реакции.
То есть, иными словами, подобное восприятие приближения к нам Творца обусловлено тем, что мы пока внутренне не соответствуем тем качествам, которые должны уже быть нам присущи согласно замыслу творения.
И потому обязаны предварять все «удары», приходящие «свыше», единственно доступным нам способом: сближаться друг с другом, соединяться, чтобы в итоге соответствовать условиям Его раскрытия. Причем данный процесс должен быть постоянным.
Лишь тогда мы начнем воспринимать это приближение всё более добрым, вплоть до того, как Творец (высшая сила) совершенно облачится в нас. Но это в перспективе. Сегодняшняя же проблема состоит в том, что периоды «затишья» со стороны природы по отношению к человеку становятся всё короче.
Поэтому наиболее целесообразно нам самим начать стремиться понять внутреннюю суть заповеди о любви к ближнему как к самому себе, каким бы нереальным данный принцип нам не казался. Ведь в итоге, благодаря этому, мы можем прийти к осознанной необходимости соединения друг с другом, т.е. поймем, как самим этого достичь – без принуждения, добрым путем: ещё до того, как на нас надавят сверху.
Причина в том, говорят авторы первоисточников, что она воздействует на людей сверху, стремясь раскрыться как единая всеобъемлющая сила, управляющая мирозданием. А мы находимся внизу, в своем эгоизме: разобщенные, раздробленные, отталкивающие и не воспринимающие друг друга. И из-за этого несоответствия ощущаем её приближение как неприятное, поскольку своими действиями она пробуждает в нас отрицательные (для нашего эгоизма) реакции.
То есть, иными словами, подобное восприятие приближения к нам Творца обусловлено тем, что мы пока внутренне не соответствуем тем качествам, которые должны уже быть нам присущи согласно замыслу творения.
И потому обязаны предварять все «удары», приходящие «свыше», единственно доступным нам способом: сближаться друг с другом, соединяться, чтобы в итоге соответствовать условиям Его раскрытия. Причем данный процесс должен быть постоянным.
Лишь тогда мы начнем воспринимать это приближение всё более добрым, вплоть до того, как Творец (высшая сила) совершенно облачится в нас. Но это в перспективе. Сегодняшняя же проблема состоит в том, что периоды «затишья» со стороны природы по отношению к человеку становятся всё короче.
Поэтому наиболее целесообразно нам самим начать стремиться понять внутреннюю суть заповеди о любви к ближнему как к самому себе, каким бы нереальным данный принцип нам не казался. Ведь в итоге, благодаря этому, мы можем прийти к осознанной необходимости соединения друг с другом, т.е. поймем, как самим этого достичь – без принуждения, добрым путем: ещё до того, как на нас надавят сверху.
