В этом же контексте (на этом фоне) нужно всё время помнить, что моё ощущение реальности, всё, что я вижу и слышу, воспринимаю через свои пять органов чувств, а также моё восприятие себя и мира – всё это «нарисовано» для меня Творцом. То есть, говоря иначе, всё, что я ощущаю в своих желаниях, и всё, чем я наполняюсь – приходит от Него.
И если я не забываю об этом (или, по крайней мере, так себя настраиваю), то буду искать, как справиться с полученным от Творца состоянием. Ведь тогда каждое мгновение через мои ощущения себя самого и окружающего мира, я «соприкасаюсь» с Ним на уровне своего чувственного восприятия.
Одновременно с этим, для того, чтобы всё это хоть как-то закрепить, я должен постоянно работать над тем, чтобы достичь подобия Творцу и тем самым уйти от этого ощущения скрытия, не дающего мне ясно почувствовать нас вместе, слитыми друг с другом.
Почему это так важно? Потому, что еще до того, как мои вновь обретаемые свойства начинают соответствовать Творцу – через ощущения этого мира, означающего ничто иное как «скрытие», я все это время нахожусь в связи с Творцом (через своё тело и окружение).
И как следствие, изо всех сил (вначале подсознательно) стараюсь находиться в таком ощущении, приходящем через кожу, тело, сердце, разум, мысли, чтобы еще сильнее соединиться с Ним, и на этой основе построить взаимные отношения, взаимную любовь и отдачу.
Где находится наше "Я"?
Re: Где находится наше "Я"?
В итоге мы начнем понимать, что высшее управление устроено таким образом, чтобы позволять человеку понемногу учиться исключительно на своих делах – пока не научится.
Ведь всё существует и действует целенаправленно. И потому, каким бы ничтожным нам не представлялось наше нынешнее состояние в этом мире, свыше, с более высоких ступеней природа выстроена таким образом, чтобы «терпеть» нас и предоставлять возможность идти дальше, пока мы не поумнеем, пока постепенно не поймем, сообразно с человеческим естеством, что нам надо измениться.
Говоря иначе, в нашей жизни, как бы мы к этому не относились, нет никакого сумбура и никаких случайностей – мы изначально находимся в жесткой, детерминированной системе. В ней всё выстроено четко и точно, без единого шанса на неполадку.
А то, что мы всё еще подразделяем, сортируем свои знания по различным направлениям, свидетельствует лишь о несовершенстве нашего восприятия, неспособного объять в себе общую, цельную картину мироздания. И по этой причине «рисует» нам нынешнюю ущербную картину этого мира.
Единственное, что в корне может исправить данную ситуацию и раскрыть точнейшие, непреложные законы природы – это исправить свои эгоистические ощущения, т.е. обрести свойство отдачи – вторую, альтруистическую силу, изначально заложенную в замысел творения. И тем самым внести качественные изменения в систему координат нашего мироощущения, позволяющую в полной мере проникнуть в окружающую нас реальность.
Обеспечивает же всё это наша совместная работа, поскольку только она способна
направить нас к цельному познанию, к постижению Творца – всеобщей, универсальной Силы – единственной, которая наполняет всё.
Ведь всё существует и действует целенаправленно. И потому, каким бы ничтожным нам не представлялось наше нынешнее состояние в этом мире, свыше, с более высоких ступеней природа выстроена таким образом, чтобы «терпеть» нас и предоставлять возможность идти дальше, пока мы не поумнеем, пока постепенно не поймем, сообразно с человеческим естеством, что нам надо измениться.
Говоря иначе, в нашей жизни, как бы мы к этому не относились, нет никакого сумбура и никаких случайностей – мы изначально находимся в жесткой, детерминированной системе. В ней всё выстроено четко и точно, без единого шанса на неполадку.
А то, что мы всё еще подразделяем, сортируем свои знания по различным направлениям, свидетельствует лишь о несовершенстве нашего восприятия, неспособного объять в себе общую, цельную картину мироздания. И по этой причине «рисует» нам нынешнюю ущербную картину этого мира.
Единственное, что в корне может исправить данную ситуацию и раскрыть точнейшие, непреложные законы природы – это исправить свои эгоистические ощущения, т.е. обрести свойство отдачи – вторую, альтруистическую силу, изначально заложенную в замысел творения. И тем самым внести качественные изменения в систему координат нашего мироощущения, позволяющую в полной мере проникнуть в окружающую нас реальность.
Обеспечивает же всё это наша совместная работа, поскольку только она способна
направить нас к цельному познанию, к постижению Творца – всеобщей, универсальной Силы – единственной, которая наполняет всё.
Re: Где находится наше "Я"?
Это и будет означать, что мы раскрываем Высшую силу, управляющую всей природой. Ведь в этом случае в нас пробуждается желание раскрыть смысл жизни, исследовать внутренние процессы, происходящие в человеке, и тем самым подняться в своем развитии на уровень обретения подобия Творцу.
С другой стороны, одного постановочного вопроса: «Для чего я живу?», недостаточно. Мы не можем просто так подняться вверх к какой-то особой силе, которая называется силой отдачи, если всё, что нам известно в нашей жизни – это сила эгоизма, желания получать ради себя. И потому, откуда ему знать, как это сделать? В свою очередь, сила отдачи – первична, и посему включает в себя всю природу, в которую входит высшая реальность, пока скрытая от нас, и её нижняя составляющая: наш маленький мир.
По этой же причине данная сила ничем не ограничена. Ибо изначально, благодаря своей природе, она хочет привести всё творение (всех нас и каждого) к своей ступени. И как следствие, создает желание получить, чтобы был кто-то стремящийся получать от неё по максимуму. При этом сам этот «кто-то» (мы с вами) должен находиться вне этой высшей силы.
В итоге мы со временем узнаём, какие отношения существуют между силой отдачи, Творцом, включающим в себя всё мироздание, которое развивается из маленького желания насладиться, созданного Им вне себя. С этого же начинают свои объяснения и авторы первоисточников, пытающиеся таким образом подвести нас к пониманию того, как возникает желание насладиться и как проходит его эволюция, от начала творения и до конечного состояния, в котором это желание должно полностью уподобиться высшей силе и достичь той же высоты и совершенства.
А всё потому, что на сегодня мы подошли к такому этапу своего внутреннего развития, на котором должны начать развиваться на человеческом уровне, на ступени «человека», Адама, что означает «подобный» Творцу.
И потому эта ступень совершенно особая. Ибо на неживой, растительной и животной ступени мы развивались неосознанно, обязательным образом, не понимая и не чувствуя, кто и как продвигает нас и ради какой цели.
Теперь же нас всё больше и вполне осознанно начинает волновать достаточно конкретный вопрос: Что с нами происходит, существует ли программа нашего развития и куда она нас всех ведет? И можно ли как-то повлиять на весь этот эволюционный процесс?
Тем самым мы как бы сами себе даём возможность развиваться, включаться в более тесную интеракцию друг с другом, и на этой основе достаточно спокойно подниматься на следующую ступень своего духовного восхождения.
С другой стороны, одного постановочного вопроса: «Для чего я живу?», недостаточно. Мы не можем просто так подняться вверх к какой-то особой силе, которая называется силой отдачи, если всё, что нам известно в нашей жизни – это сила эгоизма, желания получать ради себя. И потому, откуда ему знать, как это сделать? В свою очередь, сила отдачи – первична, и посему включает в себя всю природу, в которую входит высшая реальность, пока скрытая от нас, и её нижняя составляющая: наш маленький мир.
По этой же причине данная сила ничем не ограничена. Ибо изначально, благодаря своей природе, она хочет привести всё творение (всех нас и каждого) к своей ступени. И как следствие, создает желание получить, чтобы был кто-то стремящийся получать от неё по максимуму. При этом сам этот «кто-то» (мы с вами) должен находиться вне этой высшей силы.
В итоге мы со временем узнаём, какие отношения существуют между силой отдачи, Творцом, включающим в себя всё мироздание, которое развивается из маленького желания насладиться, созданного Им вне себя. С этого же начинают свои объяснения и авторы первоисточников, пытающиеся таким образом подвести нас к пониманию того, как возникает желание насладиться и как проходит его эволюция, от начала творения и до конечного состояния, в котором это желание должно полностью уподобиться высшей силе и достичь той же высоты и совершенства.
А всё потому, что на сегодня мы подошли к такому этапу своего внутреннего развития, на котором должны начать развиваться на человеческом уровне, на ступени «человека», Адама, что означает «подобный» Творцу.
И потому эта ступень совершенно особая. Ибо на неживой, растительной и животной ступени мы развивались неосознанно, обязательным образом, не понимая и не чувствуя, кто и как продвигает нас и ради какой цели.
Теперь же нас всё больше и вполне осознанно начинает волновать достаточно конкретный вопрос: Что с нами происходит, существует ли программа нашего развития и куда она нас всех ведет? И можно ли как-то повлиять на весь этот эволюционный процесс?
Тем самым мы как бы сами себе даём возможность развиваться, включаться в более тесную интеракцию друг с другом, и на этой основе достаточно спокойно подниматься на следующую ступень своего духовного восхождения.
Re: Где находится наше "Я"?
В процессе этого подъема мы начинаем понимать, что не может быть отдельной гармонии только с добром или со злом. Гармония существует лишь между ними двумя, в их связи, в равновесии. И именно поэтому наша жизнь изначально состоит из добра и зла, иначе её просто, как таковой, не будет.
А потому нет никакого смысла называть одну силу «злой», а другую «доброй». Добро и зло – это всего лишь относительные понятия. Почему? По той причине, что в нашем мире один прилепляет к ним одни «ярлыки», а другой может прилепить к тому же явлению прямо противоположные.
Говоря иначе, нам надо однозначно признать, что изначально в мироздании есть две противоположные силы, данные человеку от природы. И то, что возникает между двумя этими силами, называется «жизнь», существование. То есть, камни, растения, животные, люди существуют потому, что созданы переплетением двух этих сил, взаимно уравновешивающих друг друга. И это аксиома, поскольку таковы законы Природы.
Единственная свобода, которая предоставлена нам той же природой, состоит в том, чтобы мы самостоятельно, благодаря своему человеческому разуму и чувствам, смогли уравновесить свои взаимоотношениях друг с другом, и тем самым подняться на человеческую ступень своего развития. Обусловлено это тем, что данный уровень предполагает уже совершенно другое равновесие сил добра и зла. Теперь я, как человек, обязан относиться к добру и злу объективно и признавать право на существование их обоих, решая, что между ними может быть. Таким образом, я формирую свое мировоззрение, в полной мере понимая, что должен использовать одну и другую силу в их взаимодействии, в балансе, в правильной взаимной связи. И как следствие, обеспечиваю себе хорошее состояние. Причем все более продвинутое и высокое, так как гармония между двумя этими силами превращается для меня в добро – добро в своем абсолютном виде относительно моего развития.
Из этого же следует, что понимание добра и зла означает, что человек умеет использовать две эти силы, находящиеся вокруг него, внутри него и в других, постоянно сохраняя свое равновесие с окружением. И в этом, по сути, заключается жизнь – равновесие внутри меня и вокруг. Основная при этом проблема состоит в том, что надо разобраться в главном: как достичь внутреннего равновесия и баланса с окружающей средой на животном уровне, где находится наше тело, и как работать внутри себя на человеческой ступени – в социуме, в связи с другими людьми.
А потому нет никакого смысла называть одну силу «злой», а другую «доброй». Добро и зло – это всего лишь относительные понятия. Почему? По той причине, что в нашем мире один прилепляет к ним одни «ярлыки», а другой может прилепить к тому же явлению прямо противоположные.
Говоря иначе, нам надо однозначно признать, что изначально в мироздании есть две противоположные силы, данные человеку от природы. И то, что возникает между двумя этими силами, называется «жизнь», существование. То есть, камни, растения, животные, люди существуют потому, что созданы переплетением двух этих сил, взаимно уравновешивающих друг друга. И это аксиома, поскольку таковы законы Природы.
Единственная свобода, которая предоставлена нам той же природой, состоит в том, чтобы мы самостоятельно, благодаря своему человеческому разуму и чувствам, смогли уравновесить свои взаимоотношениях друг с другом, и тем самым подняться на человеческую ступень своего развития. Обусловлено это тем, что данный уровень предполагает уже совершенно другое равновесие сил добра и зла. Теперь я, как человек, обязан относиться к добру и злу объективно и признавать право на существование их обоих, решая, что между ними может быть. Таким образом, я формирую свое мировоззрение, в полной мере понимая, что должен использовать одну и другую силу в их взаимодействии, в балансе, в правильной взаимной связи. И как следствие, обеспечиваю себе хорошее состояние. Причем все более продвинутое и высокое, так как гармония между двумя этими силами превращается для меня в добро – добро в своем абсолютном виде относительно моего развития.
Из этого же следует, что понимание добра и зла означает, что человек умеет использовать две эти силы, находящиеся вокруг него, внутри него и в других, постоянно сохраняя свое равновесие с окружением. И в этом, по сути, заключается жизнь – равновесие внутри меня и вокруг. Основная при этом проблема состоит в том, что надо разобраться в главном: как достичь внутреннего равновесия и баланса с окружающей средой на животном уровне, где находится наше тело, и как работать внутри себя на человеческой ступени – в социуме, в связи с другими людьми.
Re: Где находится наше "Я"?
Вопрос лишь в одном: если я хочу выйти в измерение, лежащее над человеческим чувством и разумом, и обрести новые инструменты восприятия, то должен пойти против своей природы. Ведь я стремлюсь в «пространство» дающего желания – и потому мне надо развивать качественно новые свойства, чтобы в дальнейшем понимать и постигать силы, планы, программы и причины всего, что происходит не только в высшем, но и в моем мире.
Другими словами, живя в материальном мире, я в то же время обязан развивать дополнительные желания, действующие противоположным образом, – и так раскрывать высший мир, открывающий путь в вечную и совершенную реальность.
То есть, по сути, это означает, что я должен вести борьбу за то, чтобы не оставаться на материальной ступени, а подняться на ступень Человека (Адама), и ради этого обрести абсолютно несвойственные мне детали восприятия, – целиком пребывающие в отдаче, т.е. подобные Творцу.
Иносказательно же подобного рода устремления называются «войнами Творца», поскольку созданные Им творения ведут борьбу исключительно для сближения и слияния с Ним. В частности, к этому роду сражениям можно отнести «войну Маккавеев», когда человек собирается с силами и старается прильнуть к Высшей силе (Творцу), объединяясь для этого, несмотря на свой эгоизм, с другими людьми, которые хотят достичь той же цели. И это единение оказывается столь прочным, что в нем они раскрывают свойство отдачи. Причем его мощь настолько велика, что способна (выражаясь аллегорически) зажечь между ними такой огонь единства, который будет гореть подобно кусту перед взором Моисея на горе Синай, и не сгорать.
А все потому, что лишь объединившись, мы можем создать силу взаимной отдачи, которая будет подобна скрытой Высшей силе. И только тогда она раскроется нам согласно закону подобия свойств.
Другими словами, живя в материальном мире, я в то же время обязан развивать дополнительные желания, действующие противоположным образом, – и так раскрывать высший мир, открывающий путь в вечную и совершенную реальность.
То есть, по сути, это означает, что я должен вести борьбу за то, чтобы не оставаться на материальной ступени, а подняться на ступень Человека (Адама), и ради этого обрести абсолютно несвойственные мне детали восприятия, – целиком пребывающие в отдаче, т.е. подобные Творцу.
Иносказательно же подобного рода устремления называются «войнами Творца», поскольку созданные Им творения ведут борьбу исключительно для сближения и слияния с Ним. В частности, к этому роду сражениям можно отнести «войну Маккавеев», когда человек собирается с силами и старается прильнуть к Высшей силе (Творцу), объединяясь для этого, несмотря на свой эгоизм, с другими людьми, которые хотят достичь той же цели. И это единение оказывается столь прочным, что в нем они раскрывают свойство отдачи. Причем его мощь настолько велика, что способна (выражаясь аллегорически) зажечь между ними такой огонь единства, который будет гореть подобно кусту перед взором Моисея на горе Синай, и не сгорать.
А все потому, что лишь объединившись, мы можем создать силу взаимной отдачи, которая будет подобна скрытой Высшей силе. И только тогда она раскроется нам согласно закону подобия свойств.
Re: Где находится наше "Я"?
При этом мы все останемся разными. Но это не будет мешать нам, а напротив, помогать. Ведь каждый, глядя на окружающую реальность со своего угла зрения, поддерживает, тем не менее, выполнение одной общей программы природы, позволяющей подняться на ступень, ведущую к избранной цели. И потому ни у кого уже не возникает никаких проблем договориться между собой о реальных путях раскрытия высшей силы, несмотря на все наши различия.
То есть, главное здесь – четко понимать, зачем мы существуем и для чего: чтобы раскрыть в соединении между нами высшую силу и вечную, совершенную жизнь без всяких ограничений. И все благодаря тому, что мы будем действовать согласно раскрывшемуся нам закону природы – закону правильного развития.
Суть его в том, что в этом случае мы становимся частями интегральной системы и по этой причине дополняем друг друга своей взаимной работой в таком виде, который подходит высшей силе. Ибо это она изначально нас создала, а теперь ведет в мир гармонии и милосердия, где господствуют силы отдачи и любви. И поэтому нам не остается ничего другого, как стать «одним человеком с одним сердцем», чтобы соединиться между собой в одном свойстве, в одном состоянии, в одном понимании мира Бесконечности, которое поднимает нас, словно на крыльях, вверх – по ступеням духовного постижения.
То есть, главное здесь – четко понимать, зачем мы существуем и для чего: чтобы раскрыть в соединении между нами высшую силу и вечную, совершенную жизнь без всяких ограничений. И все благодаря тому, что мы будем действовать согласно раскрывшемуся нам закону природы – закону правильного развития.
Суть его в том, что в этом случае мы становимся частями интегральной системы и по этой причине дополняем друг друга своей взаимной работой в таком виде, который подходит высшей силе. Ибо это она изначально нас создала, а теперь ведет в мир гармонии и милосердия, где господствуют силы отдачи и любви. И поэтому нам не остается ничего другого, как стать «одним человеком с одним сердцем», чтобы соединиться между собой в одном свойстве, в одном состоянии, в одном понимании мира Бесконечности, которое поднимает нас, словно на крыльях, вверх – по ступеням духовного постижения.
Re: Где находится наше "Я"?
Так мы удерживаем себя в напряжении и, благодаря разности потенциалов, раскрываем в себе высшую силу – свойство отдачи и любви, существующих вокруг нас. Аналогичным образом, из двух сил разобщения и соединения (получения и отдачи), мы формируем новый орган ощущения этой силы, который называется «душа».
Последнее, в частности, означает, что душа – это условие для раскрытия силы отдачи и любви (Творца), скрытой в природе. И то, что на сегодня мы её не обнаруживаем, говорит только о том, что никто из нас пока не имеет нужного органа ощущений.
Когда же мы приступаем к исследованию этой силы единства, то начинаем видеть, что наша жизнь на земле, в этом мире – всего лишь предисловие, подготовка к совершенно другой жизни.
И на этой фоне постепенно приходим к осознанию, что пришли в этот мир для того, чтобы создать сеть связей между собой (душу), построенную не только из нашей природной силы получения, из эгоизма, но и из покрывающей её сверху отдачи, любви. Причем вся эта работа по её построению ориентирована на достижение общей для всех цели: начать жить внутри неё.
Тогда прежнее материальное восприятие реальности, которое мы пока ощущаем, исчезает (становится неважным), и мы вполне осознанно входим в бесконечную, совершенную жизнь, в совершенно другую реальность. Она и становится нашим будущим миром.
Последнее, в частности, означает, что душа – это условие для раскрытия силы отдачи и любви (Творца), скрытой в природе. И то, что на сегодня мы её не обнаруживаем, говорит только о том, что никто из нас пока не имеет нужного органа ощущений.
Когда же мы приступаем к исследованию этой силы единства, то начинаем видеть, что наша жизнь на земле, в этом мире – всего лишь предисловие, подготовка к совершенно другой жизни.
И на этой фоне постепенно приходим к осознанию, что пришли в этот мир для того, чтобы создать сеть связей между собой (душу), построенную не только из нашей природной силы получения, из эгоизма, но и из покрывающей её сверху отдачи, любви. Причем вся эта работа по её построению ориентирована на достижение общей для всех цели: начать жить внутри неё.
Тогда прежнее материальное восприятие реальности, которое мы пока ощущаем, исчезает (становится неважным), и мы вполне осознанно входим в бесконечную, совершенную жизнь, в совершенно другую реальность. Она и становится нашим будущим миром.
Re: Где находится наше "Я"?
Самое сложное при этом заключается в том, что в процессе духовной работы у нас начинают появляться критические мысли относительно товарищей, входящих в наше окружение. И потому главное здесь – помнить всегда, что это Творец проводит с нами подобного рода «операции»: погружает в депрессию, подставляет неприятные ситуации, заставляет разувериться в собственных силах и т.п. Причем делается это с одной целью – чтобы мы все время нуждались в Его помощи и укреплялись в этом намерении исключительно в связи с другими.
Помимо этого нам надо быть всегда настроенными на принцип «нет никого кроме Него», и в то же время работать по своей внутренней системе, понимая, что на самом деле мы работаем против Творца, а Он нас все время обучает. Точно так же в нашем мире учат ходить маленького ребенка, опуская его на пол. Он плачет, боится сделать шаг, а родители, не давая упасть, подталкивают его вперед, благодаря чему ребенок со временем начинает ходить.
И потому, если что-то в нас восстает против связи с другими, несмотря на желание раскрыть Творца, то не следует забывать, что такое ощущение специально исходит от Него, чтобы мы приложили большую силу и, благодаря этому, поднялись выше наших ощущений, начав оправдывать, любить, ценить свое окружение. И одновременно с этим держать себя в мысли, что за всем этим стоит Творец и командует нами.
Помимо этого нам надо быть всегда настроенными на принцип «нет никого кроме Него», и в то же время работать по своей внутренней системе, понимая, что на самом деле мы работаем против Творца, а Он нас все время обучает. Точно так же в нашем мире учат ходить маленького ребенка, опуская его на пол. Он плачет, боится сделать шаг, а родители, не давая упасть, подталкивают его вперед, благодаря чему ребенок со временем начинает ходить.
И потому, если что-то в нас восстает против связи с другими, несмотря на желание раскрыть Творца, то не следует забывать, что такое ощущение специально исходит от Него, чтобы мы приложили большую силу и, благодаря этому, поднялись выше наших ощущений, начав оправдывать, любить, ценить свое окружение. И одновременно с этим держать себя в мысли, что за всем этим стоит Творец и командует нами.
Re: Где находится наше "Я"?
Благодаря этому со временем мы поймем, что в мире нет зла, а есть изначально данная свыше возможность всё время «творить добро», т.е. сохранять равновесие в отношениях между собой, воспринимая себя и окружающую нас реальность как одну совершенную систему.
И именно поэтому авторы первоисточников неустанно призывают нас, практически, к одному: взяться за ум и понять, каким должен быть правильный подход к природе – в ней нет зла и нет добра, а есть две силы: плюс-минус, электрон-позитрон, отдача-получение, и только между ними мы можем устроить свое нормальное, гармоничное существование. Говоря иначе, нам постоянно подсказывают, что «добро» (как таковое) находится не с какой-то одной стороны, а посередине, в состоянии равновесия. А по сторонам действуют просто две противоположные силы.
Причем «положительная сила» называется так не потому, что она «добрая», а в связи с тем, что выделяет, отдает, выбрасывает наружу. А вторая сила считается «негативной», поскольку получает, притягивает к себе.
Вот и выходит, что нам в этом случае остается только одно: правильно уравновесить их и тем самым создать такую связь между ними, которая и станет для нас по-настоящему человеческой жизнью.
И именно поэтому авторы первоисточников неустанно призывают нас, практически, к одному: взяться за ум и понять, каким должен быть правильный подход к природе – в ней нет зла и нет добра, а есть две силы: плюс-минус, электрон-позитрон, отдача-получение, и только между ними мы можем устроить свое нормальное, гармоничное существование. Говоря иначе, нам постоянно подсказывают, что «добро» (как таковое) находится не с какой-то одной стороны, а посередине, в состоянии равновесия. А по сторонам действуют просто две противоположные силы.
Причем «положительная сила» называется так не потому, что она «добрая», а в связи с тем, что выделяет, отдает, выбрасывает наружу. А вторая сила считается «негативной», поскольку получает, притягивает к себе.
Вот и выходит, что нам в этом случае остается только одно: правильно уравновесить их и тем самым создать такую связь между ними, которая и станет для нас по-настоящему человеческой жизнью.
Re: Где находится наше "Я"?
Это же позволит нам выяснить, что сближение с природой – это её постижение. При этом речь идет не о той природе, которую мы видим вокруг, а о внутренних силах и формулах, по которым она работает. Поэтому мы должны постичь их внутренне, в своих ощущениях, чтобы понять, что происходит, и какие силы нас окружают.
Единственная проблема – разобраться в том, как этого достичь. Ведь эти силы скрыты от нас и, как следствие, мы не понимаем, что нами руководит. То есть, человек не видит, на что влияет, и что влияет на него, поскольку находится в отсутствии контакта с той схемой, в которой реально существует.
И потому для каждого совсем не риторическим является вопрос о том, как войти с нею в контакт, во взаимопонимание, чтобы я влиял на нее, а она на меня? Или, говоря иначе, как нам раскрыть её, чтобы не бродить в потемках своего нынешнего восприятия словно слепой, натыкаясь на острые углы собственного эгоизма, а достичь такого уровня развития, который позволил бы этой силе правильно на нас влиять.
Это тем более актуально, так как данная система называется «Высший мир», и именно она управляет нашим миром: людьми, неживой, растительной и животной частью природы. И только её постижение даст нам возможность получить ответы на все вопросы нынешнего бытия, что равнозначно переходу в состояние, при котором человек сможет гармонично, удобно и безопасно развиваться.
Ведь тем самым мы поднимемся над обычным течением жизни и оттуда, с более высокого уровня внутреннего восприятия, увидим силы, которые всем управляют.
Единственная проблема – разобраться в том, как этого достичь. Ведь эти силы скрыты от нас и, как следствие, мы не понимаем, что нами руководит. То есть, человек не видит, на что влияет, и что влияет на него, поскольку находится в отсутствии контакта с той схемой, в которой реально существует.
И потому для каждого совсем не риторическим является вопрос о том, как войти с нею в контакт, во взаимопонимание, чтобы я влиял на нее, а она на меня? Или, говоря иначе, как нам раскрыть её, чтобы не бродить в потемках своего нынешнего восприятия словно слепой, натыкаясь на острые углы собственного эгоизма, а достичь такого уровня развития, который позволил бы этой силе правильно на нас влиять.
Это тем более актуально, так как данная система называется «Высший мир», и именно она управляет нашим миром: людьми, неживой, растительной и животной частью природы. И только её постижение даст нам возможность получить ответы на все вопросы нынешнего бытия, что равнозначно переходу в состояние, при котором человек сможет гармонично, удобно и безопасно развиваться.
Ведь тем самым мы поднимемся над обычным течением жизни и оттуда, с более высокого уровня внутреннего восприятия, увидим силы, которые всем управляют.
Re: Где находится наше "Я"?
И это только начало – начало развития, начало знакомства с законами природы. В нашем мире это подобно тому, как мы, сидя у телевизора, понимаем, что наблюдаемая нами картинка происходит не на экране – он всего лишь проецирует для нас то или иное изображение какого-то внешнего действия, происходящего в конкретном месте и в определенное время.
Аналогичные явления обнаруживает человек, начинающий раскрывать верную картину этого мира. Ведь со временем он видит, что за ней стоит замысел творения и Высшая сила, которая проецирует эту картину в нас.
При этом ей не нужен экран для показа, она показывает свой «фильм» изнутри, хотя нам кажется, что это происходит снаружи. И по этой причине представляем ощущаемые нами явления в образах внешнего мира, как будто мы обретаемся в огромном «кинотеатре», именуемом Вселенной.
На самом же деле, Высшая сила демонстрирует нам свой «сеанс» для того, чтобы растить, развивать нас особым путем, на котором нам предстоит познать её. А мы, словно дети в этом мире, реагируем на него, участвуем в нем, принимаем либо отвергаем те или иные свойства, проявляющиеся в нас.
Тем самым нас подталкивают, побуждают, понуждают раскрыть, для чего и почему это происходит. Причем, и это главное, вся суть заключается в том, что мы учимся на своих действиях, видим множество причинных факторов и граней, принимаем участие в «сюжете» этой жизни – и благодаря этому начинаем осознавать, что за всем этим стоит Высшая сила. И кроме неё нет ничего другого.
Так постепенно восстанавливается внутренняя связь с нашим исконным корнем, и как следствие, наблюдаемый нами «фильм» становится явью: радость, страх и прочие внутренние отклики поднимают нас на уровень правильного понимания происходящего, поскольку позволяют вполне осознанно освободиться от власти собственного эгоизма.
Аналогичные явления обнаруживает человек, начинающий раскрывать верную картину этого мира. Ведь со временем он видит, что за ней стоит замысел творения и Высшая сила, которая проецирует эту картину в нас.
При этом ей не нужен экран для показа, она показывает свой «фильм» изнутри, хотя нам кажется, что это происходит снаружи. И по этой причине представляем ощущаемые нами явления в образах внешнего мира, как будто мы обретаемся в огромном «кинотеатре», именуемом Вселенной.
На самом же деле, Высшая сила демонстрирует нам свой «сеанс» для того, чтобы растить, развивать нас особым путем, на котором нам предстоит познать её. А мы, словно дети в этом мире, реагируем на него, участвуем в нем, принимаем либо отвергаем те или иные свойства, проявляющиеся в нас.
Тем самым нас подталкивают, побуждают, понуждают раскрыть, для чего и почему это происходит. Причем, и это главное, вся суть заключается в том, что мы учимся на своих действиях, видим множество причинных факторов и граней, принимаем участие в «сюжете» этой жизни – и благодаря этому начинаем осознавать, что за всем этим стоит Высшая сила. И кроме неё нет ничего другого.
Так постепенно восстанавливается внутренняя связь с нашим исконным корнем, и как следствие, наблюдаемый нами «фильм» становится явью: радость, страх и прочие внутренние отклики поднимают нас на уровень правильного понимания происходящего, поскольку позволяют вполне осознанно освободиться от власти собственного эгоизма.
Re: Где находится наше "Я"?
Одновременно с этим в этом продвижении к избранной цели существует и определенная проблематичность, суть которой заключается в том, что мы продолжаем пребывать в эгоистическом состоянии, постоянно желая получить для себя.
А это обратно материалу, на котором Творец может «отпечатать» себя. Ведь он может отпечататься только на материале, который полностью отдающий, любящий, дарящий –противоположный нашему эго.
Причем каждый отпечаток (свойство отдачи) – это символ, форма либо способ того, как я стремлюсь реализовать желания других. Поэтому и форма, и их сочетание между собой говорят лишь о том, что мы берем материал – желание наслаждаться, и делаем из него желание отдавать, т.е. начинаем работать с желанием насладиться в форме желания отдавать. А чтобы все это было для нас понятно, всю эту внутреннюю работу авторы первоисточников интерпретировали в соответствующие тексты древних рукописей и писаний, состоящих, по сути, из взаимосвязанных друг с другом в определенном порядке букв.
В наших реалиях это можно сравнить с изначально бесформенной грудой песка, в которую я добавляю воду и цемент, и тем самым делаю из всего этого уже достаточно твердый материал, позволяющий отливать в нем необходимую мне форму. И так в любом другом случае, когда мне необходимо достичь какого-то конкретного результата.
Вот и получается, что каждая буква святого писания – это моё желание, бывшее прежде эгоистическим, а теперь (в строго определенной форме) желает отдавать другим, принести им что-то, помочь в чем-то, что-то устроить. И так же – по отношению к Творцу, этой общей программе нашего развития, чтобы она осуществилась, реализовав тем самым замысел творения. Несмотря на то, что я делаю это из своего природного материала - эгоизма.
А это обратно материалу, на котором Творец может «отпечатать» себя. Ведь он может отпечататься только на материале, который полностью отдающий, любящий, дарящий –противоположный нашему эго.
Причем каждый отпечаток (свойство отдачи) – это символ, форма либо способ того, как я стремлюсь реализовать желания других. Поэтому и форма, и их сочетание между собой говорят лишь о том, что мы берем материал – желание наслаждаться, и делаем из него желание отдавать, т.е. начинаем работать с желанием насладиться в форме желания отдавать. А чтобы все это было для нас понятно, всю эту внутреннюю работу авторы первоисточников интерпретировали в соответствующие тексты древних рукописей и писаний, состоящих, по сути, из взаимосвязанных друг с другом в определенном порядке букв.
В наших реалиях это можно сравнить с изначально бесформенной грудой песка, в которую я добавляю воду и цемент, и тем самым делаю из всего этого уже достаточно твердый материал, позволяющий отливать в нем необходимую мне форму. И так в любом другом случае, когда мне необходимо достичь какого-то конкретного результата.
Вот и получается, что каждая буква святого писания – это моё желание, бывшее прежде эгоистическим, а теперь (в строго определенной форме) желает отдавать другим, принести им что-то, помочь в чем-то, что-то устроить. И так же – по отношению к Творцу, этой общей программе нашего развития, чтобы она осуществилась, реализовав тем самым замысел творения. Несмотря на то, что я делаю это из своего природного материала - эгоизма.
Re: Где находится наше "Я"?
Обусловлено это тем, что на этом пути действенны только наши желания, поскольку любой из нас действует в общей сети сил, раскинутой между нами. Если же при этом учесть, что каждый из нас является источником комплекса неисправленных, «дурных» сил, которые в целом называются «эго», то нам не остается ничего другого, как понять, что от стремления получать, брать у других как можно больше, мы должны перейти к отдаче, обращенной на всех.
Исходя из этого же, ключевой принцип, всеобъемлющий закон Природы, о котором постоянно говорят авторы первоисточников, гласит: «Возлюби ближнего, как себя» – чтобы сеть наших взаимосвязей наполнялась позитивом. То есть, все силы, исходящие от каждого, должны нести благо другим, выстраивая, таким образом, по-настоящему добрую сеть, аллегорически именуемую «райский сад». В этом случае человек, который помышляет лишь о благе других, действительно оказывается в «Эдеме». И наоборот, «ад» – это когда мы испытываем ненависть друг к другу, и каждый страдает от этого.
Поэтому, по сути, мой позитив, доброе отношение к своему ближнему становится мне щитом, через который не пробиться дурным силам. Ведь тогда это состояние превращается в очень сильную для меня психологическую защиту.
Исходя из этого же, ключевой принцип, всеобъемлющий закон Природы, о котором постоянно говорят авторы первоисточников, гласит: «Возлюби ближнего, как себя» – чтобы сеть наших взаимосвязей наполнялась позитивом. То есть, все силы, исходящие от каждого, должны нести благо другим, выстраивая, таким образом, по-настоящему добрую сеть, аллегорически именуемую «райский сад». В этом случае человек, который помышляет лишь о благе других, действительно оказывается в «Эдеме». И наоборот, «ад» – это когда мы испытываем ненависть друг к другу, и каждый страдает от этого.
Поэтому, по сути, мой позитив, доброе отношение к своему ближнему становится мне щитом, через который не пробиться дурным силам. Ведь тогда это состояние превращается в очень сильную для меня психологическую защиту.
Re: Где находится наше "Я"?
Такова перспектива. Сегодня же мы еще не понимаем обратных связей, не видим, что благо в этой системе общее и зло – тоже. Поэтому нам кажется, что можно «лавировать», «играть» между собой в протекционизм, выискивать эгоистические выгоды: «Чем тебе хуже, тем мне лучше» и реализовывать их в повседневной жизни с максимальной пользой для себя.
Так будет продолжаться до тех пор, пока за всем этим не начнет проявляться осознание того, что на самом деле мы должны быть связаны с Природой и стать подобны ей, поскольку у всех нас одна цель – необходимость сражаться против своего эгоизма и крепить связь внутри единой интегральной системы мироздания.
Тем самым нам раскрывают, что мы приближаемся к подъему на новую ступень, представляющую собой заключительную стадию нашего развития. И потому Природа начинает требовать от нас стать такими же глобальными, интегральными, объединенными, как и она, в равенстве и взаимности.
По этой причине многие люди уже начинают осознавать, что «выкрутиться» в данной ситуации не удастся, и окружающая нас природа всё равно принудит человека к реализации своей программы, не мытьем так катаньем.
То есть, нам все равно придется принимать меры. Так не лучше ли уже сейчас понять и почувствовать выгодность объединения? И как следствие, осуществить на себе такие исправления, которые позволят принять единство, сплочение, устремленность к отдаче как неизбежные этапы на пути, ведущем к обретению нового состояния. А оно, в свою очередь, засвидетельствует Высшей силе, что мы стали ее «умными детками», готовыми признать её истинные ценности.
Так будет продолжаться до тех пор, пока за всем этим не начнет проявляться осознание того, что на самом деле мы должны быть связаны с Природой и стать подобны ей, поскольку у всех нас одна цель – необходимость сражаться против своего эгоизма и крепить связь внутри единой интегральной системы мироздания.
Тем самым нам раскрывают, что мы приближаемся к подъему на новую ступень, представляющую собой заключительную стадию нашего развития. И потому Природа начинает требовать от нас стать такими же глобальными, интегральными, объединенными, как и она, в равенстве и взаимности.
По этой причине многие люди уже начинают осознавать, что «выкрутиться» в данной ситуации не удастся, и окружающая нас природа всё равно принудит человека к реализации своей программы, не мытьем так катаньем.
То есть, нам все равно придется принимать меры. Так не лучше ли уже сейчас понять и почувствовать выгодность объединения? И как следствие, осуществить на себе такие исправления, которые позволят принять единство, сплочение, устремленность к отдаче как неизбежные этапы на пути, ведущем к обретению нового состояния. А оно, в свою очередь, засвидетельствует Высшей силе, что мы стали ее «умными детками», готовыми признать её истинные ценности.
Re: Где находится наше "Я"?
Суть их в том, что Природа требует от нас искренности и соответствия её механизму – иными словами, взаимного сплочения, настоящего, прямодушного и сердечного. Всё это в итоге подведет людей к такому состоянию, когда мы сами захотим «обнажиться» – то есть, объединиться без утаек в одно целое, где каждый станет причастен ко всем, где между нами не будет никаких искусственно созданных внутренних «завалов» и «преград», и все начнут чувствовать друг друга «сердцами» – своими исправленными желаниями.
В результате мы начнем стопроцентно соответствовать Природе, поскольку благодаря её помощи каждый «разоблачит» своё подлинное «я», и на этой основе перестроит на новые прежние, фальшивые системы отношений с другими.
Говоря иначе, нам нужно в полной мере воспользоваться всеми предоставленными свыше средствами, чтобы взойти на человеческую ступень. А для этого нужно научиться использовать силы природы для подъема на следующий уровень существования, а не направлять все свои усилия на обустройство максимально комфортной жизни в этом мире.
И чем скорее мы это осознаем, тем быстрее придем к пониманию изначально стоящей перед нами целью. Смысл её состоит в том, что последнего (максимального комфорта) мы никогда не достигнем, в силу постоянно растущего в нас эгоизма. Сама же природа в окружающей нас среде будет всё более активно «работать» над тем, чтобы с её помощью мы «вытягивали» себя наверх и поднимались сами по ступеням духовной лестницы, без ударов и неприятных понуканий.
Только тогда мы поймем, что в этом и заключается наше духовное развитие, потому что цепочка на этом пути (внутренняя связь между нами) должна проходить сверху вниз и снизу вверх.
В результате мы начнем стопроцентно соответствовать Природе, поскольку благодаря её помощи каждый «разоблачит» своё подлинное «я», и на этой основе перестроит на новые прежние, фальшивые системы отношений с другими.
Говоря иначе, нам нужно в полной мере воспользоваться всеми предоставленными свыше средствами, чтобы взойти на человеческую ступень. А для этого нужно научиться использовать силы природы для подъема на следующий уровень существования, а не направлять все свои усилия на обустройство максимально комфортной жизни в этом мире.
И чем скорее мы это осознаем, тем быстрее придем к пониманию изначально стоящей перед нами целью. Смысл её состоит в том, что последнего (максимального комфорта) мы никогда не достигнем, в силу постоянно растущего в нас эгоизма. Сама же природа в окружающей нас среде будет всё более активно «работать» над тем, чтобы с её помощью мы «вытягивали» себя наверх и поднимались сами по ступеням духовной лестницы, без ударов и неприятных понуканий.
Только тогда мы поймем, что в этом и заключается наше духовное развитие, потому что цепочка на этом пути (внутренняя связь между нами) должна проходить сверху вниз и снизу вверх.
