Другими словами, чем больше мы углубляемся в систему природы, тем яснее видим, что все зависят от всех. Причем это настолько глубокая взаимная связь, что никто не может её игнорировать.
Конечно, я могу чувственно отделиться, спрятавшись на необитаемом острове или в глубоком лесу. Но, по мере отдаления от других людей, я обрекаю себя на ограниченную, несчастную жизнь. То же самое касается и других мест возможного бегства. Окажись, например, любой из нас один в космосе, то очень скоро обнаружил бы, что все его чувства атрофировались – как у клетки или небольшого органа, который отрезали от тела.
Вот и получается, что изучение меры нашей связи друг с другом очень важно, поскольку ставит нас в истинное положение относительно окружения. А это, в свою очередь, означает, что мы должны досконально изучить интегральную систему своего внутреннего чувственного восприятия, чтобы в итоге достичь человеческого уровня развития, изначально заложенного природой в замысел творения.
Иными словами, как только мы правильно соединимся, то начнем ощущать связь поверх нашего эгоизма, личных побуждений и привычек. И как следствие, выстроим в себе единое интегральное чувство, позволяющее улавливать находящуюся в мироздании Высшую силу, с помощью которой в конечном итоге исправим и себя, и свое окружение, и общество в целом.
Где находится наше "Я"?
Re: Где находится наше "Я"?
Это, конечно, не означает, что человек должен изменять свои желания. Этого никто не требует, нам нужно лишь правильно устремлять их. Иными словами, мы не обязаны ограничивать себя в своих желаниях, ломать и подавлять их, а только верно направлять посредством их совместимости к единой цели.
Для этого я, прежде всего, подбираю пару желаний и анализирую, как их можно совместить, чтобы они вместе достигли следующей ступени, объединившись на ней в одно целое, а на следующей ступени нашли еще желания, с которыми смогли бы тоже объединиться, чтобы в своем единстве достичь очередной ступени. И так по иерархии до самого высшего единого желания, которое соединяет в себе все остальные настолько, что в нем может проявиться Творец.
Тем самым, мы можем читать эту своеобразную «мозаику» наших потребностей, понимая её единство, потому что оно состоит из многих частей. Ведь если бы это было простое проявление единения, допустим, один белый свет, нам было бы гораздо труднее. Когда же вся совокупность наших желаний играет всей гаммой цветов, мы воспринимаем её в полном объеме.
Именно поэтому люди разной ментальности, профессии, социального статуса и семейного положения, собравшись вместе, могут прийти к одной единой цели, к единому желанию. Причем, чем выше они поднимаются к единству, тем большее разнообразие у них будет для того, чтобы его реализовать.
В нашем мире это подобно игре симфонического оркестра, воспроизводящего сложное музыкальное произведение. При этом никого не удивляет, что в этом случае музыканты воспринимают его как одно единое целое, т.е. чувствуют гармонию в музыке, хотя там тысячи разных звуков и переходов. И одновременно с этим понимают, что если просто разложить всю партитуру на составляющие, то вроде бы никакого единства нет.
Отсюда же можно сделать вывод о том, что стоит человеку включиться в интегральную систему, как все свойства, которые раньше казались ему отрицательными, вдруг предстанут перед ним самыми полезными. А всё потому, что мы вдруг увидим, что они помогают нам включиться в центр общего чувства и разума.
И именно поэтому сказано: «Идите и зарабатывайте друг от друга». Остается только понять истинное значение этой заповеди.
Для этого я, прежде всего, подбираю пару желаний и анализирую, как их можно совместить, чтобы они вместе достигли следующей ступени, объединившись на ней в одно целое, а на следующей ступени нашли еще желания, с которыми смогли бы тоже объединиться, чтобы в своем единстве достичь очередной ступени. И так по иерархии до самого высшего единого желания, которое соединяет в себе все остальные настолько, что в нем может проявиться Творец.
Тем самым, мы можем читать эту своеобразную «мозаику» наших потребностей, понимая её единство, потому что оно состоит из многих частей. Ведь если бы это было простое проявление единения, допустим, один белый свет, нам было бы гораздо труднее. Когда же вся совокупность наших желаний играет всей гаммой цветов, мы воспринимаем её в полном объеме.
Именно поэтому люди разной ментальности, профессии, социального статуса и семейного положения, собравшись вместе, могут прийти к одной единой цели, к единому желанию. Причем, чем выше они поднимаются к единству, тем большее разнообразие у них будет для того, чтобы его реализовать.
В нашем мире это подобно игре симфонического оркестра, воспроизводящего сложное музыкальное произведение. При этом никого не удивляет, что в этом случае музыканты воспринимают его как одно единое целое, т.е. чувствуют гармонию в музыке, хотя там тысячи разных звуков и переходов. И одновременно с этим понимают, что если просто разложить всю партитуру на составляющие, то вроде бы никакого единства нет.
Отсюда же можно сделать вывод о том, что стоит человеку включиться в интегральную систему, как все свойства, которые раньше казались ему отрицательными, вдруг предстанут перед ним самыми полезными. А всё потому, что мы вдруг увидим, что они помогают нам включиться в центр общего чувства и разума.
И именно поэтому сказано: «Идите и зарабатывайте друг от друга». Остается только понять истинное значение этой заповеди.
Re: Где находится наше "Я"?
Непосредственная же её суть определяется нашим восприятием реальности. Ведь если мы ощущаем какое-то явление, это вовсе не означает, что оно на самом деле существует вне нас. Если же оно существует, то возможно в другом виде, а не так, как нам представляется.
Другими словами, если бы в нас не были заложены модели восприятия, определенные свойства, обусловленные нашими органами чувств, мы не ощущали бы реальность в воспринимаемом нами виде – в форме существования только этого мира. И одновременно с этим не пытались бы уловить в своих ощущениях Творца – ту высшую силу, которая находится над нами, т.е. управляет всем мирозданием.
При этом никого не должно смущать, что эта сила намного сильнее, могущественнее и умнее нас. Главное – научиться улавливать её в своих собственных свойствах. И первый этап на данном пути – желание продвинуться к восприятию этой высшей силы – Творца. Единственное, что для этого нужно, это изменить свои свойства – выстроить собственными усилиями дополнительный орган восприятия, позволяющий Его улавливать, именуемый «душой». Лишь это даст нам возможность не только ощутить Творца, но и всё больше постигать Его, пока каждый из нас не завершит эту работу полностью.
И потому не случайно сказано, что Творец раскрыт всем, но для того, чтобы ощутить Его, нужно изменить свою природу: изначально присущий нам эгоизм (желание получать) обратить в абсолютную любовь (намерение к отдаче).
Другими словами, если бы в нас не были заложены модели восприятия, определенные свойства, обусловленные нашими органами чувств, мы не ощущали бы реальность в воспринимаемом нами виде – в форме существования только этого мира. И одновременно с этим не пытались бы уловить в своих ощущениях Творца – ту высшую силу, которая находится над нами, т.е. управляет всем мирозданием.
При этом никого не должно смущать, что эта сила намного сильнее, могущественнее и умнее нас. Главное – научиться улавливать её в своих собственных свойствах. И первый этап на данном пути – желание продвинуться к восприятию этой высшей силы – Творца. Единственное, что для этого нужно, это изменить свои свойства – выстроить собственными усилиями дополнительный орган восприятия, позволяющий Его улавливать, именуемый «душой». Лишь это даст нам возможность не только ощутить Творца, но и всё больше постигать Его, пока каждый из нас не завершит эту работу полностью.
И потому не случайно сказано, что Творец раскрыт всем, но для того, чтобы ощутить Его, нужно изменить свою природу: изначально присущий нам эгоизм (желание получать) обратить в абсолютную любовь (намерение к отдаче).
Re: Где находится наше "Я"?
Об этом жестком условии постоянно напоминают и авторы первоисточников, когда, обращаясь к каждому человеку, пишут: «Ты должен любить ближнего и тогда внутри этой любви начнешь ощущать Творца. Вот тебе окружение из близких тебе по духу людей – начните организовывать между собой такие отношения, как будто каждый из вас любит остальных. Тем самым вы создадите между собой такую атмосферу, внутри которой каждый исчезнет – растворится в своей любви к другим».
При этом они, естественно, понимали, что люди, в силу своего эволюционного развития, не привыкли жить подобным образом, исходя из своей природы. И потому предложили делать это в привычной для нас форме – посредством игры: до тех пор, пока возвращаясь к теме любви к другим снова и снова, мы не включимся в неё до такой степени, что растворимся внутри соединения между собой. Причем неважно, что любая игра – это тоже обман, а не правда, ведь каждый играет не себя самого, а того, кем хочет быть. Главное, что в этом случае мы достигаем Творца, т.е. включаемся в Него.
Как следствие, вся эта «игра» перестает быть просто игрой, а становится смыслом жизни человека. То есть, тогда ему не нужно притворяться, что он любит других и отменяет себя перед ними с огромным желанием и теплым отношением. Всё это теперь проявляется в нем вполне естественно, без какого-либо принуждения извне. Ибо обусловлено это тем, что в определенный момент человек на самом деле начинает ощущать, как всё вокруг заполняет высшая сила, представляющая собой одно, единое для всех свойство – свойство отдачи и любви. И становится подобным ей.
При этом они, естественно, понимали, что люди, в силу своего эволюционного развития, не привыкли жить подобным образом, исходя из своей природы. И потому предложили делать это в привычной для нас форме – посредством игры: до тех пор, пока возвращаясь к теме любви к другим снова и снова, мы не включимся в неё до такой степени, что растворимся внутри соединения между собой. Причем неважно, что любая игра – это тоже обман, а не правда, ведь каждый играет не себя самого, а того, кем хочет быть. Главное, что в этом случае мы достигаем Творца, т.е. включаемся в Него.
Как следствие, вся эта «игра» перестает быть просто игрой, а становится смыслом жизни человека. То есть, тогда ему не нужно притворяться, что он любит других и отменяет себя перед ними с огромным желанием и теплым отношением. Всё это теперь проявляется в нем вполне естественно, без какого-либо принуждения извне. Ибо обусловлено это тем, что в определенный момент человек на самом деле начинает ощущать, как всё вокруг заполняет высшая сила, представляющая собой одно, единое для всех свойство – свойство отдачи и любви. И становится подобным ей.
Re: Где находится наше "Я"?
Одновременно с этим надо понимать, что для каждого человека эти ощущения индивидуальны, поскольку он должен исправить себя по определенной целенаправленной траектории, предназначенной только для него. Лишь тогда он сможет пройти все ступени своего духовного постижения в четком, изначально установленном для него порядке.
С другой стороны, в связи с тем, что каждый из нас представляет собой частицу одной общей души, которая с момента сотворения мира была разбита согласно замыслу творения – мы все продолжаем оставаться взаимосвязанными друг с другом, и по этой причине можем исправляться только в связке между собой.
И потому, в итоге, нам не остается ничего другого, как выполнение жесткого предписания свыше о необходимости прохождения всех состояний, которые взаимно включены между нами и духовными формами, называемыми в Писании Авраам, Ицхак, Яков и т.д., чтобы в каждой из них обрести присущее им внутреннее наполнение. Сами же ступени, по которым мы шаг за шагом поднимаемся на уровень «человек», именуются авторами первоисточников будни, суббота, праздники, дни, месяцы, годы и т.п.
Говоря иначе, на самом деле мы живем в целостной системе, состоящей еще из неживой, растительной и животной частей – т.е. в едином мире, который развивается в интегральном единстве, каждый раз достигая все большей гармонии.
А раз так, то и нам следует вести себя подобающим образом. Что это значит? Осознание того, что если я хочу понять, что происходит в окружающей меня реальности, мне нужно представить, что все события в моей жизни приходят от Творца. И именно это будет началом моего правильного восприятия действительности. При этом неважно, что я еще не улавливаю её, но только так я могу удержаться за конец нити, ведущей к истине. Ведь кроме этой точки единственности Творца, за которую я сейчас внутренне держусь, больше ничего нет – как сказано: «нет никого, кроме Него».
Другими словами, если последнее становится для нас основополагающим принципом, тогда нам раскрывается та самая первая точка, с которой мы начинаю понимать Его: вне творения есть только Творец, одна сила, одна власть, одно желание. И посему внутри меня (как части общего желания) тоже все создано Творцом, кроме желания познать Его. Лишь в этом случае я становлюсь свободным человеком (Адамом), что означает «подобный» Творцу, поскольку самостоятельно, посредством предоставленной мне свыше свободы выбора, развиваю в себе желание к обретению свойства отдачи. И как следствие, строю себя по подобию Творца.
С другой стороны, в связи с тем, что каждый из нас представляет собой частицу одной общей души, которая с момента сотворения мира была разбита согласно замыслу творения – мы все продолжаем оставаться взаимосвязанными друг с другом, и по этой причине можем исправляться только в связке между собой.
И потому, в итоге, нам не остается ничего другого, как выполнение жесткого предписания свыше о необходимости прохождения всех состояний, которые взаимно включены между нами и духовными формами, называемыми в Писании Авраам, Ицхак, Яков и т.д., чтобы в каждой из них обрести присущее им внутреннее наполнение. Сами же ступени, по которым мы шаг за шагом поднимаемся на уровень «человек», именуются авторами первоисточников будни, суббота, праздники, дни, месяцы, годы и т.п.
Говоря иначе, на самом деле мы живем в целостной системе, состоящей еще из неживой, растительной и животной частей – т.е. в едином мире, который развивается в интегральном единстве, каждый раз достигая все большей гармонии.
А раз так, то и нам следует вести себя подобающим образом. Что это значит? Осознание того, что если я хочу понять, что происходит в окружающей меня реальности, мне нужно представить, что все события в моей жизни приходят от Творца. И именно это будет началом моего правильного восприятия действительности. При этом неважно, что я еще не улавливаю её, но только так я могу удержаться за конец нити, ведущей к истине. Ведь кроме этой точки единственности Творца, за которую я сейчас внутренне держусь, больше ничего нет – как сказано: «нет никого, кроме Него».
Другими словами, если последнее становится для нас основополагающим принципом, тогда нам раскрывается та самая первая точка, с которой мы начинаю понимать Его: вне творения есть только Творец, одна сила, одна власть, одно желание. И посему внутри меня (как части общего желания) тоже все создано Творцом, кроме желания познать Его. Лишь в этом случае я становлюсь свободным человеком (Адамом), что означает «подобный» Творцу, поскольку самостоятельно, посредством предоставленной мне свыше свободы выбора, развиваю в себе желание к обретению свойства отдачи. И как следствие, строю себя по подобию Творца.
Re: Где находится наше "Я"?
Естественно, что на этом фоне может возникнуть вполне закономерный вопрос: Означает ли это, что тем самым изменяется окружающая нас реальность? И откуда, в итоге, я могу знать, что она действительно существует в такой форме вне меня?
Ведь, как не крути, но я воспринимаю мир, согласно своим свойствам, и потому, если бы обладал другими свойствами, то видел бы его иным – совершенно другого цвета и формы. То есть, так или иначе, но то, что я в данный момент вижу, и есть для меня той реальностью, в которой на сегодня существую.
И по-другому быть не может, говорят авторы первоисточников, продолжая эту тему. Просто мы настолько привыкли к реальности, воспринимаемой через наши органы чувств: зрение, слух, обоняние, вкус, осязание, что она кажется нам истинной. Но это не так.
Ибо человек – это всего лишь сложный биологический «механизм» с пятью сенсорами, которые изначально настроили (согласно замыслу творения) на определенные диапазоны внутреннего чувственного восприятия, и именно они дают нам ощущение жизни в этом мире.
А раз так, то стоит настроить эти пять регуляторов на восприятие иных диапазонов, качественно отличающихся по своим свойствам от прежних, и мы сразу увидим совсем другую реальность. И это будет не иллюзия и не самообман. Ведь насколько я открываю новый для себя мир и вношу приходящее свыше наполнение в свою жизнь (облачаю свои эгоистические желания на намерение отдавать), такую картину и вижу перед собой.
Ведь, как не крути, но я воспринимаю мир, согласно своим свойствам, и потому, если бы обладал другими свойствами, то видел бы его иным – совершенно другого цвета и формы. То есть, так или иначе, но то, что я в данный момент вижу, и есть для меня той реальностью, в которой на сегодня существую.
И по-другому быть не может, говорят авторы первоисточников, продолжая эту тему. Просто мы настолько привыкли к реальности, воспринимаемой через наши органы чувств: зрение, слух, обоняние, вкус, осязание, что она кажется нам истинной. Но это не так.
Ибо человек – это всего лишь сложный биологический «механизм» с пятью сенсорами, которые изначально настроили (согласно замыслу творения) на определенные диапазоны внутреннего чувственного восприятия, и именно они дают нам ощущение жизни в этом мире.
А раз так, то стоит настроить эти пять регуляторов на восприятие иных диапазонов, качественно отличающихся по своим свойствам от прежних, и мы сразу увидим совсем другую реальность. И это будет не иллюзия и не самообман. Ведь насколько я открываю новый для себя мир и вношу приходящее свыше наполнение в свою жизнь (облачаю свои эгоистические желания на намерение отдавать), такую картину и вижу перед собой.
Re: Где находится наше "Я"?
В частности, достигая свойства отдачи, я соединяюсь с высшей силой, т.е. обретаю то же состояние, в котором пребывает эта сила, - вечности и совершенства, без всяких ограничений.
А всё потому, что Она желает, чтобы за счет своего внутреннего изменения, своей внутренней трансформации, человек достиг такого же состояния, как Она, - причем сразу: здесь и сейчас. Ведь в мире Бесконечности нет времени и всё, по сути, зависит от наших усилий, от нашей настойчивости.
Сама же Высшая сила – это всеобъемлющая, единственная сила природы, кроме которой ничего нет. И все мы находимся в ней. Причем существуем лишь потому, что это сила любви и милосердия, и именно она выстраивает всё так, чтобы каждый достиг такого же состояния, в котором пребывает она.
А то, что это вполне возможно, свидетельствуют древние тексты, авторы которых на доступном нам языке описывают, каким образом (с помощью чего) можно успешно изменить себя (сущность своего внутреннего восприятия) и благодаря этому уподобиться силе отдачи, т.е. достичь совершенства – полного духовного исправления.
А всё потому, что Она желает, чтобы за счет своего внутреннего изменения, своей внутренней трансформации, человек достиг такого же состояния, как Она, - причем сразу: здесь и сейчас. Ведь в мире Бесконечности нет времени и всё, по сути, зависит от наших усилий, от нашей настойчивости.
Сама же Высшая сила – это всеобъемлющая, единственная сила природы, кроме которой ничего нет. И все мы находимся в ней. Причем существуем лишь потому, что это сила любви и милосердия, и именно она выстраивает всё так, чтобы каждый достиг такого же состояния, в котором пребывает она.
А то, что это вполне возможно, свидетельствуют древние тексты, авторы которых на доступном нам языке описывают, каким образом (с помощью чего) можно успешно изменить себя (сущность своего внутреннего восприятия) и благодаря этому уподобиться силе отдачи, т.е. достичь совершенства – полного духовного исправления.
Re: Где находится наше "Я"?
Это значит, что, по сути, эволюция природы происходит вне нашего желания и потому не предполагает свободы выбора в привычном для нас смысле. На самом деле, она реализуется только при выборе пути, которым мы идем к цели. Последняя же может быть достигнута лишь посредством развития в нас души, и никак иначе. Другого просто не дано: человека всё равно заставят это сделать.
В нашем мире это похоже на учебу в школе, где есть дети, которые хорошо учатся и поэтому, в принципе, не имеют никаких проблем. А есть такие, которые не хотят ходить в школу, и за это их наказывают. Но, в конце концов, и те и другие получают аттестат: по доброй воле или из-под палки.
Точно такая же перспектива стоит и перед нами – мы должны развить свою душу при этой жизни в этом мире. И это не какая-то абстракция, существующая где-то в потустороннем мире, а заложенная в замысле творения программа нашего развития, потому что душа – это сила отдачи и любви, соединения с другими.
Достичь же этого можно только в то время, когда я, эгоист, преодолеваю свое эго и тем самым развиваю в себе новую силу единства и соединения с близкими мне по духу людьми, т.е. развитие новых альтруистических свойств. Именно развитие этого потенциала в человеке и именуется обретением души. И только потом, благодаря реализации этих свойств в действии, он начинает раскрывать перед собой новый мир. Причем это будет настолько реально, как то, что сегодня мы видим только этот мир и живем в нем своими физическими телами.
В нашем мире это похоже на учебу в школе, где есть дети, которые хорошо учатся и поэтому, в принципе, не имеют никаких проблем. А есть такие, которые не хотят ходить в школу, и за это их наказывают. Но, в конце концов, и те и другие получают аттестат: по доброй воле или из-под палки.
Точно такая же перспектива стоит и перед нами – мы должны развить свою душу при этой жизни в этом мире. И это не какая-то абстракция, существующая где-то в потустороннем мире, а заложенная в замысле творения программа нашего развития, потому что душа – это сила отдачи и любви, соединения с другими.
Достичь же этого можно только в то время, когда я, эгоист, преодолеваю свое эго и тем самым развиваю в себе новую силу единства и соединения с близкими мне по духу людьми, т.е. развитие новых альтруистических свойств. Именно развитие этого потенциала в человеке и именуется обретением души. И только потом, благодаря реализации этих свойств в действии, он начинает раскрывать перед собой новый мир. Причем это будет настолько реально, как то, что сегодня мы видим только этот мир и живем в нем своими физическими телами.
Re: Где находится наше "Я"?
Одновременно с этим надо четко понимать, что данный процесс далеко непрост – к этому состоянию сначала надо прийти. Только тогда можно говорить о конце исправления, о завершении развития, в результате которого человек достигает своей вершины.
Она беспредельно высока – выше времени, пространства и движения, выше этого мира и этой жизни. Ведь мы поднимаемся в совершенно иное измерение, в совершенно иную, духовную реальность.
И потому авторам первоисточников так сложно описать существование в ней словами этого мира – тут нет ничего подобного. Это – бытие без недостачи, без рождения и смерти, которая сегодня заложена в нашу жизнь тенью приближающегося конца.
То есть, другими словами, духовная жизнь лишена недостатков, в ней нет ничего несущего какой-либо вред или изъян. В ней не о чем сожалеть, она – непрестанное развитие, наполняющее чувство и разум; она – постижение, провидение, ощущение, распахивающееся еще и еще.
А всё то, что лежит ниже этой ступени, природой просто «не берется в расчет». Ибо это всего лишь лаборатория, своеобразный полигон, где каждый отрабатывает свое персональное задание, изначально заложенное замыслом творения в программу нашего земного развития.
Она беспредельно высока – выше времени, пространства и движения, выше этого мира и этой жизни. Ведь мы поднимаемся в совершенно иное измерение, в совершенно иную, духовную реальность.
И потому авторам первоисточников так сложно описать существование в ней словами этого мира – тут нет ничего подобного. Это – бытие без недостачи, без рождения и смерти, которая сегодня заложена в нашу жизнь тенью приближающегося конца.
То есть, другими словами, духовная жизнь лишена недостатков, в ней нет ничего несущего какой-либо вред или изъян. В ней не о чем сожалеть, она – непрестанное развитие, наполняющее чувство и разум; она – постижение, провидение, ощущение, распахивающееся еще и еще.
А всё то, что лежит ниже этой ступени, природой просто «не берется в расчет». Ибо это всего лишь лаборатория, своеобразный полигон, где каждый отрабатывает свое персональное задание, изначально заложенное замыслом творения в программу нашего земного развития.
Re: Где находится наше "Я"?
В чем она заключается? В осознании того, что вся природа – неживая, растительная и животная – это глобальная, интегральная и взаимосвязанная во всех своих частях и деталях система. А мы, представляющие её высший уровень, – нет. Ведь мы не знаем границ в утолении своих потребностей. Это относится как к человеческому роду в целом, так и к отдельным сферам нашей жизни, включая семью, работу, различные социальные связи и т.д. Обуславливает же все это наш эгоизм, достигшей своей последней стадии, и как следствие, уже не позволяющий сопереживать другим. Именно в нем причина происходящего, поскольку такова изначальная природа человека.
И потому, в соответствии со своей психологией, люди замкнули, «защелкнули» весь мир нераздельными, неразрывными взаимосвязями единой сети, выстроенной на совершенно противоположных принципах, основу которых составляют нетерпимость, гордыня, непринятие чужого мнения и т.п.
В результате наш мир «трясет» на нескончаемых ухабах конфликтов, тревог и угроз, так как отсутствие единства между нами вызывает несоответствие Природе в целом. Или, говоря иначе, главная причина наших страданий заключается в том, что мы до сих пор не научились ладить, понимать друг друга, уживаться между собой, несмотря на различие в восприятии окружающей реальности.
Из этого же следует, что первостепенной задачей каждого на ближайшую перспективу должно стать осознание того, что объединение, правильная «спайка» между собой – единственный для нас выход на сегодня. Лишь тогда мы выстроим правильные связи между всеми узлами единой системы мироздания, поскольку обретем то единство, которое с момента сотворения заложено в Природе.
И потому, в соответствии со своей психологией, люди замкнули, «защелкнули» весь мир нераздельными, неразрывными взаимосвязями единой сети, выстроенной на совершенно противоположных принципах, основу которых составляют нетерпимость, гордыня, непринятие чужого мнения и т.п.
В результате наш мир «трясет» на нескончаемых ухабах конфликтов, тревог и угроз, так как отсутствие единства между нами вызывает несоответствие Природе в целом. Или, говоря иначе, главная причина наших страданий заключается в том, что мы до сих пор не научились ладить, понимать друг друга, уживаться между собой, несмотря на различие в восприятии окружающей реальности.
Из этого же следует, что первостепенной задачей каждого на ближайшую перспективу должно стать осознание того, что объединение, правильная «спайка» между собой – единственный для нас выход на сегодня. Лишь тогда мы выстроим правильные связи между всеми узлами единой системы мироздания, поскольку обретем то единство, которое с момента сотворения заложено в Природе.
Re: Где находится наше "Я"?
Благодаря этому, обычная жизнь становится более уравновешенной, ведь с этого момента человек спокойнее к ней относится – может видеть далекую перспективу, на большее расстояние и подходить к ней по-иному, взвешенно. И всё потому, что у него словно «открываются» глаза, поскольку теперь он принимает во внимание также свое духовное развитие.
То есть, в этом случае из каждого материального действия человек старается извлечь духовную выгоду и проверяет, не противоречит ли оно избранной им цели. И если эта деятельность идет на пользу духовному продвижению, то, разумеется, этим стоит заниматься.
При этом главная задача в этой работе состоит не в поиске правильного ответа, как такового, а в обеспечении внутреннего соединения с другими. Только тогда мы будем способны притянуть свыше наполнение, которое, заполнив наше общее желание, объединенное одним намерением, выстроит общий для всех орган восприятия – единую душу. И уже в ней, внутри своего желания объединиться и общих стараний быть вместе, мы постепенно раскрываем высшую силу, которая для всех одна.
Говоря иначе, главное – быть вместе со всеми в одном желании «исчезнуть» внутри этого единства, раствориться в других, и в ответ на эти старания получить ощущение Творца, которое проявляется в каждом, кто искренне устремлен к Нему. И именно поэтому авторы первоисточников говорят: «Если готовы – то пробуйте, и убедитесь, что всё получится».
То есть, в этом случае из каждого материального действия человек старается извлечь духовную выгоду и проверяет, не противоречит ли оно избранной им цели. И если эта деятельность идет на пользу духовному продвижению, то, разумеется, этим стоит заниматься.
При этом главная задача в этой работе состоит не в поиске правильного ответа, как такового, а в обеспечении внутреннего соединения с другими. Только тогда мы будем способны притянуть свыше наполнение, которое, заполнив наше общее желание, объединенное одним намерением, выстроит общий для всех орган восприятия – единую душу. И уже в ней, внутри своего желания объединиться и общих стараний быть вместе, мы постепенно раскрываем высшую силу, которая для всех одна.
Говоря иначе, главное – быть вместе со всеми в одном желании «исчезнуть» внутри этого единства, раствориться в других, и в ответ на эти старания получить ощущение Творца, которое проявляется в каждом, кто искренне устремлен к Нему. И именно поэтому авторы первоисточников говорят: «Если готовы – то пробуйте, и убедитесь, что всё получится».
Re: Где находится наше "Я"?
Феликс, какие авторы первоисточников, их давно на свете нет, а первоисточники тыщу раз переписаны...Феликс писал(а):авторы первоисточников говорят: «Если готовы – то пробуйте, и убедитесь, что всё получится».
...и вообще, что подразумевается под первоисточником? Чистая информация? Не бывает такой, она всё равно смешивается с другой /другими едва выйдя из этого источника.
И качество пространства окружающего делает информацию более или менее информативной, подходящей, уместной...
Да, если кто- то к чему- то готов, может пробовать... может получится, может нет... Это говорит каждый из нас, предлагая какие- то свои мысли другим. Значит каждый -автор разных перво источчч ников источающих мысссли...
Re: Где находится наше "Я"?
Авторы первоисточников (в нашем контексте) – это люди, которые не просто достигли вершин духовного постижения, но и смогли с этих высот раскрыть последующим поколениям методику прохождения данного пути, цели и смысл существования человека в этом мире.
То есть, главное, к чему они стремились, ставя перед собой подобную задачу, состояла в том, чтобы подвести нас к осознанному отказу от любой мелкой сиюминутной выгоды в этом мире ради великой, вечной цели, и поступали совершенно иначе, используя каждый момент времени не для того, чтобы что-то быстро захватить, а чтобы сделать еще шаг в своем желании соединения с Творцом.
При этом у нас не исчезали бы понятия «мой дом», «моя работа», «моя семья», «забота о детях и родителях» и т.д. Ведь сущность происходящего обусловлена тем, что на всё есть свои законы – законы Природы, в соответствии с которыми я должен действовать, несмотря на то, что в данный момент их не знаю, не понимаю и не ощущаю. Главное, чтобы я желал соответствовать этому вечному и совершенному состоянию, хотел к нему приблизиться, даже если еще не знаю, что это такое. А чтобы я во всем этом не запутался и шел по правильно заданному пути, свыше мне (на уровне чувственного восприятия) даются необходимые указания.
В наших реалиях это подобно тому, что я будто лечу в самолете по курсу, указываемому приборами, и больше ничего не вижу. И как следствие, только по ним направляю себя к цели, вопреки тому, что чувствую в своем нынешнем состоянии. А все потому, что нам даны два состояния, которые регулируют человека: временное и вечное. Они то и называются выполнением высших законов.
Проблема лишь в том, что пока я полностью отдаюсь временному состоянию, и считаю, что оно главное. И по этой причине погружаюсь в него с головой, пропадаю в нем, оно меня просто засасывает. Если же я захочу выйти из этого, то для реализации данной задачи мне на помощь приходят особые силы, которые «помещают» меня в точку принятия решений, позволяя тем самым сделать самостоятельный выбор: либо продолжать идти в сторону земли (желания получать ради себя), либо стремиться подняться к небу (обрести свойство отдачи).
То есть, главное, к чему они стремились, ставя перед собой подобную задачу, состояла в том, чтобы подвести нас к осознанному отказу от любой мелкой сиюминутной выгоды в этом мире ради великой, вечной цели, и поступали совершенно иначе, используя каждый момент времени не для того, чтобы что-то быстро захватить, а чтобы сделать еще шаг в своем желании соединения с Творцом.
При этом у нас не исчезали бы понятия «мой дом», «моя работа», «моя семья», «забота о детях и родителях» и т.д. Ведь сущность происходящего обусловлена тем, что на всё есть свои законы – законы Природы, в соответствии с которыми я должен действовать, несмотря на то, что в данный момент их не знаю, не понимаю и не ощущаю. Главное, чтобы я желал соответствовать этому вечному и совершенному состоянию, хотел к нему приблизиться, даже если еще не знаю, что это такое. А чтобы я во всем этом не запутался и шел по правильно заданному пути, свыше мне (на уровне чувственного восприятия) даются необходимые указания.
В наших реалиях это подобно тому, что я будто лечу в самолете по курсу, указываемому приборами, и больше ничего не вижу. И как следствие, только по ним направляю себя к цели, вопреки тому, что чувствую в своем нынешнем состоянии. А все потому, что нам даны два состояния, которые регулируют человека: временное и вечное. Они то и называются выполнением высших законов.
Проблема лишь в том, что пока я полностью отдаюсь временному состоянию, и считаю, что оно главное. И по этой причине погружаюсь в него с головой, пропадаю в нем, оно меня просто засасывает. Если же я захочу выйти из этого, то для реализации данной задачи мне на помощь приходят особые силы, которые «помещают» меня в точку принятия решений, позволяя тем самым сделать самостоятельный выбор: либо продолжать идти в сторону земли (желания получать ради себя), либо стремиться подняться к небу (обрести свойство отдачи).
Re: Где находится наше "Я"?
Тем самым нас подводят к осознанию главного – всё, что мы воспринимаем, ощущается лишь внутри человека.
И потому, всегда надо начинать с себя: ведь всё, что нам кажется исследуемым далеко от нас и вне нас, на самом деле раскрывается только на уровне нашего чувственного восприятия.
В противном случае, если мы не поймем, каким образом ощущаем то, что исследуем, мы не сможем никуда продвинуться и понять даже смысл собственной жизни, не говоря уже о том, чтобы постичь окружающую нас реальность.
То есть, говоря иначе, всё зависит от того, насколько мы сможем понять и реализовать на практике то, о чем говорят нам авторы первоисточников. И неважно, что всё, о чем я буду читать, говорит о моих продвинутых состояниях, возможно еще далеких от меня или близких.
Главное, что с этого момента я стараюсь распознать в себе эти силы, эти формы. При этом я не забываю, что речь идет лишь о моих желаниях, о внутренних силах моей души – получения и отдачи, тех и иных. Не страшно и то, что они называются странными именами или словами, знакомыми мне из нынешней реальности. Самое важное – я должен постоянно думать только о том, как я раскрою все эти силы – как составляющие моей связи с Творцом. Именно они и станут ключом к связи с Ним.
И потому, всегда надо начинать с себя: ведь всё, что нам кажется исследуемым далеко от нас и вне нас, на самом деле раскрывается только на уровне нашего чувственного восприятия.
В противном случае, если мы не поймем, каким образом ощущаем то, что исследуем, мы не сможем никуда продвинуться и понять даже смысл собственной жизни, не говоря уже о том, чтобы постичь окружающую нас реальность.
То есть, говоря иначе, всё зависит от того, насколько мы сможем понять и реализовать на практике то, о чем говорят нам авторы первоисточников. И неважно, что всё, о чем я буду читать, говорит о моих продвинутых состояниях, возможно еще далеких от меня или близких.
Главное, что с этого момента я стараюсь распознать в себе эти силы, эти формы. При этом я не забываю, что речь идет лишь о моих желаниях, о внутренних силах моей души – получения и отдачи, тех и иных. Не страшно и то, что они называются странными именами или словами, знакомыми мне из нынешней реальности. Самое важное – я должен постоянно думать только о том, как я раскрою все эти силы – как составляющие моей связи с Творцом. Именно они и станут ключом к связи с Ним.
Re: Где находится наше "Я"?
Ощущается же всё это благодаря тому, что человек раскрывает сеть, связующую всех нас вместе, т.е. людей и под ними – животный, растительный и неживой уровень природы, всю реальность – известную и неизвестную нам, системы и пласты всего мироздания, всеобщую природу.
Помимо этого он также раскрывает, как эта реальность существует согласно одному закону подобия свойств, взаимности, объединения, как одна совершенная система. Сам же закон, действующий внутри этой системы, называется «Творец».
И это действительно практическое раскрытие, поскольку высшая сила, создавшая нас, не требует «слепого» преклонения, а желает, чтобы мы раскрыли ее осознанным путем и, тем самым, поднялись на её уровень. С этой целью она оставила нам работу внутри той огромной, обширной системы, которую мы постепенно должны самостоятельно раскрыть, прилагая для этого собственные усилия.
Это подобно тому, как в этом мире мы даем ребенку конструктор. А для того, чтобы у него что-то получилось, мы собираем конкретную модель вместе с ним, позволяя ему добавить к ней те или иные части. И в итоге достигаем позитивного результата.
Так и Творец, всеобъемлющая сила природы, дает нам возможность выстраивать общую картину мироздания, оставляя внутри нас (на уровне чувственного восприятия) несколько «пустых» мест. Восполняя их (с помощью приходящего свыше наполнения), мы тем самым начинаем понимать глубину всего творения, его суть и вечность. Но самое главное – мы поднимаемся над уровнем нашего временного существования в этом мире на ступень совершенной и бесконечной жизни.
И как следствие, познаем высшую силу, постепенно сливаясь с ней по свойствам – до полного единения.
Помимо этого он также раскрывает, как эта реальность существует согласно одному закону подобия свойств, взаимности, объединения, как одна совершенная система. Сам же закон, действующий внутри этой системы, называется «Творец».
И это действительно практическое раскрытие, поскольку высшая сила, создавшая нас, не требует «слепого» преклонения, а желает, чтобы мы раскрыли ее осознанным путем и, тем самым, поднялись на её уровень. С этой целью она оставила нам работу внутри той огромной, обширной системы, которую мы постепенно должны самостоятельно раскрыть, прилагая для этого собственные усилия.
Это подобно тому, как в этом мире мы даем ребенку конструктор. А для того, чтобы у него что-то получилось, мы собираем конкретную модель вместе с ним, позволяя ему добавить к ней те или иные части. И в итоге достигаем позитивного результата.
Так и Творец, всеобъемлющая сила природы, дает нам возможность выстраивать общую картину мироздания, оставляя внутри нас (на уровне чувственного восприятия) несколько «пустых» мест. Восполняя их (с помощью приходящего свыше наполнения), мы тем самым начинаем понимать глубину всего творения, его суть и вечность. Но самое главное – мы поднимаемся над уровнем нашего временного существования в этом мире на ступень совершенной и бесконечной жизни.
И как следствие, познаем высшую силу, постепенно сливаясь с ней по свойствам – до полного единения.
