Марианна писал(а):
Мы уже были убийцами и насильниками в прошлых жизнях , и затем сполна за это распллатились и именно поэтому вряд ли еще раз пойдем по этому пути .
А кто не прошел этот путь - он его сейчас проходит.
Mишeль писал(а):Воздушный
ты видел себя истинного (вне матрицы)?
Там нету форм. Можно быть кем, можно быть чем, а можно просто быть.Единственная проблема - удержать сознание, оно там рассыпается, причем это ощущаешь физически.
Проще принять человеческую форму - она привычна и не требует лишних усилий.
Mишeль писал(а):Воздушный
последний вопрос (просто интересно как ты видишь)
влияют ли мысли и представления окружающих на наш физический облик?
Нет.
На наш физический облик влияет наше собственное, внутреннее отношение к нему и представление о нем. "Вне матрицы" - на 100%. "В матрице" - где-то на 20-30%.
Мысли окружающих могут повлиять на физический облик только в том случае, если эти окружающие тебя загнобят и убедят, что он плох. Тогда да, он ухудшится, но не из-за мыслей окружающих, а из-за твоих собственных, спровоцированных ими.
Mишeль, вот ты задала вопрос Воздушному, видел ли он себя истинного, да еще и вне матрицы. Думаю, что ответит. Обязан. Я ему тоже отвечу по поводу вампиризма, эгоизма и гордыни, но немного позднее-не хочется никого отвлекать от интересного разговора, начавшегося у него с Нети.
Так вот- а как ты сама представляешь понятие "истинный" и что для тебя "матрица"?
Почему спрашиваю? Да потому что нужно вернуться как минимум в Исток, чтобы не тебе, а себе ответить на этот вопрос...
Набираешь в поисковике "Воплощение" и ищешь, что тебе ближе...
Что касается меня, то я думаю, что ты, я, PR, Воздушный...- клетки Бога-Тела Света нашего Высшего Я (ВЯ), которое при Выдохе Создателя расширяется, cоздавая все Вселенные, Галактики, Звезды, планеты и наконец- Человека, входя (воплощаясь) в человеческое тело.Так как Выдох нашей Вселенной продолжается по "Урантии" прим. 15млрд. лет, а Люцифер вообще говорит о 22 млрд. то человек успевает совершить множество жизней в разных состояниях. В ментальном, в астральном, эфирном теле, а некоторые достигают даже материи, воплотившись в тело физическое. И не раз. Но есть случаи и одноразового воплощения. Особенно сейчас. Напр. ИНДИГО!
михалыч писал(а):[
Потому, что отвечаешь вопросом на вопрос (как РR), можно сделать вывод, что даже воплощений было больше 1000 (дальше насиловать маятник я перестал...), а тем бо- лее жизней!!!
Марианна писал(а):
Мы уже были убийцами и насильниками в прошлых жизнях , и затем сполна за это распллатились и именно поэтому вряд ли еще раз пойдем по этому пути .
А кто не прошел этот путь - он его сейчас проходит.
Неа. Я например всегда была хорошая.
Ну, в таком случае - ты будешь хорошей,ты будешь осуждать , судить , обвинять- пока ни побудешь в шкуре " плохого" ....значит у тебя все еще впереди
Shen писал(а):Ну если "хорошесть" должна проявляться именно в осуждении "плохих", то я прям не знаю, что тут ответить...
Кстати, тема происхождения и опыта Души обросла множеством нью-эйджевских мифов неспроста.
Шен, осуждение плохих это фигня. Все разные. А вот тема нежелания жить с плохими это другое. Нежелание жить с теми,кто тебе не близок - чем это плохо ?
Вовсе не плохо! Это нормально, я так и стараюсь жить. Мне нафиг не сдались плохие люди моём окружении. В моём окружении также практически нет таких, у которых мнения как бы сказать...благоглупостные что ли. Даже в фэйсбуке таких баню. Хочу жить в таком окружении, которое мне приятно и точка.
О реинкарнации. Вопрос "воплощений" очень далёк от возможности его рассудительного осмысления. Это очень гибкая, нестандартная в каждом случае ситуация. Впрочем как всё то,что касается отношений духа и материи.
Есть такая проблема в доверии рассудку, потому что нас долго приучают к этому. Это одна из закоренелых привычек, от которых происходит освобождение благодаря внутреннему опыту.
О программе и ожиданиях. Ты хочешь сказть наверное, что в тебе присутствует некое предчувствие, что что-то должно созреть и проявиться. Но рациональный вывод о "нечем заняться" совершенно с ним не связан. Потому что как раз такие средства как медитация и концентрация, обращение сознания внутрь, очищение и успокоение природы - они (и другие) как раз и являются средствами многократно ускорять внутренние процессы. Сначала рассудок руководит, или скорее думает что руководит организацией опыта. Но по мере развития этого опыта, руководство им берёт на себя внутреннее сознание, "другое я" как иногда говорят в этом случае. А средства в распоряжении этого "другого я" не сравнимо богаче по возможностям рассудочных. "Другое я" берёт также на себя активную организацию внешних ситуаций, если связь с ним достаточна сильна. И на каком-то этапе можно заметить, что оно всегда и руководило этими ситуациями, определяя границы возможностей, связи и отношения, встречи, случаи или совпадения, ... Просто с развитием связи с внутренним сознанием, его руководство становится более сильным, уверенным и точным, замещая собой или подчиняя себе и деятельность рассудка.
Ну чтобы сказать проще. Например я не знаю рассудком, как происходит "центрирование", и рассудок совершенно не руководит этой работой. Он останавливается как только происходит объединение разума и чувства по направлению внутрь. Потом я могу обдумывать детали процесса из тех, которые способен заметить ещё на поверхности. К примеру - что включение аджны ускоряет процесс, что центрирование при этом стремиться за сердце, что безличность ментального пространства затрудняет поиск истинного Я, что ... таких деталей может быть сколько угодно, однако ни одна из них не определяет то, что происходит когда начинается концентрация и самоуглубление. Всё, рассудок остаётся "за бортом", управление полностью переходит к внутреннему сознанию. Во внутреннем сознании я знаю что происходит, взамодействую с происходящим, имею нечто вроде "внутреннего мышления", однако ничего из происходящего в нём я не могу перевести на язык рассудка потом, вернув внимание на поверхность, даже для самого себя не могу. Это слишком просто и слишком целостно, детально, чтобы быть выраженным линейно. Но опять же, это совершенно не мешает точно знать что происходит, направлять и корректировать происходящее, только другими, целостноми способами. Даже это описание слишком сложно, долго и линейно, чтобы отразить происходящее. Но самое главное что не только в медитации происходит замещение рассудка внутренним сознанием. Оно начинает происходить и во время внешней деятельности. И снова рассудок может только заметить, что вмешательство внутреннего сознание точнее, чем его средства, и опирается на возможности, которых он совершенно не способен понять. Поэтому рассудок обречён только ходить вокруг да около, и устраняться когда происходит нечто важное не с его точки зрения, а по воле "другого я". И тем не менее нельзя отрицать, что до какого-то момента он полезен, и также является инструментом и помошником. Вот только роль его в происходящем, становится всё более скромной и незначительной. Специализированной. Самое замечательное, что это становится возможным не какой-то специальной работой с рассудком, или какой-то техникой воздействия на мысли, а за счёт простого факта обращения сознания внутрь на свой источник. За счёт концентрации сознания. Ничего специально с внешним сознанием делать не приходится, оно "попадает под влияние внутреннего" только за счёт того, что с ним сохраняется связь, или после того как сознание возвращается на поверхность, принося в него ту энергию, которую оно подчерпнуло внутри. Точно так же, как оно естественным образом получает энергию, когда сознание возвращается из глубокого сна, что приносит отдых и очищение для тела. Но за счёт концентрации - это ускоренный процесс. В этом ускорении и смысл медитативной практики. Потому что естественная эволюция слишком нетороплива. И даже рассудочная эволюция, хотя и стремительней природной, не достаточно быстра по отношению к сконцентрированной сознательной эволюции, обладающей к тому же свойством ускоряться ещё больше по мере роста и расцвета новых возможностей.
Насчёт "смысла контрастов". Резон в этом несомненно есть, и немалый. Но важно подчеркнуть, что именно внутреннее сознание "понимает" эти контрасты на опыте, и в соответствии с ними изменяет своё отношение. Вовне это проявляется, но внешнее не определяет эти ценности. Такой опыт является именно "жизненным" и "внутренним". "Нужно очень долго брести в темноте, чтобы понять чудо этого ответа (внутреннего сознания)" С.
Насчёт "видеть истинное я" или "центр". Тут вспоминаются ... "Самое трудное не открыть. Самое трудное - не закрывать." То есть жить этим, существовать не от случая к случаю, а постоянно, активно, сознательно, полностью. Соединиться с ним навсегда, чтобы было одно сознание, истинное. Ну кто из тех, кто хотя бы мельком узнал это в себе, скажет что может быть что-то ещё более необходимое и ценное, и не увидит в этом смысл и цель своего земного путешествия. "Всё остальное меркнет по сравнению с Ним". "Это начало истинного путешествия". Вечное начало... Есть тут что открывать, на что посмотреть, чем жить. "Это живая жизнь, ведь есть так много мёртвых жизней". А своих слов у меня пока на этот счёт нет. Я что-то немею сразу.
Вообще проявляется ещё один феномен, немного затрудняющий жизнь внешнюю. Забываешь не только автоматические знания, но и автоматические навыки. Надо заново учиться тому, что раньше получалось очень ловко и бессознательно. Ощущение даже неуклюжести такой от этого, когда надо быстро сделать а ты вдруг забываешь даже что это такое, чем ты тут занимаешся. Но если сконцентрироваться вопрос решается. То есть вот такая фишка странная. Так во всём.
Mишeль писал(а):не, меня интересует смысл твоей фразы
михалыч писал(а):[
Потому, что отвечаешь вопросом на вопрос (как РR), можно сделать вывод, что даже воплощений было больше 1000 (дальше насиловать маятник я перестал...), а тем бо- лее жизней!!!
