У этой дамы нафс зашкаливает, а это не то что мне интересно.
Опыты в практике интегральной йоги (архив 2)
Re: Опыты в практике интегральной йоги
Топор Пупычу поможет, как средство от пупыча.
У этой дамы нафс зашкаливает, а это не то что мне интересно.
У этой дамы нафс зашкаливает, а это не то что мне интересно.
Re: Опыты в практике интегральной йоги
Чего зашкаливает?... 
...
http://islam.az/article/a-355.html
В арабском языке слово "нафс" используется в значении души, челове-ческого тела, крови, величия, сути чего-либо и т.д. В тасаввуфе нафс – изысканная (нежная) субстанция, воплощающая в себе волю, чувства и жизненные силы. В тасаввуфе нафс обладает 7-ю степенями. Путник, шагающий по праведному пути, по мере совершенства нафса, поочередно проходит эти ступени, и доходит до последней.
.....
7.Нафси-камила. На арабском языке означает "усовершенствованный нафс". В тасаввуфе так называется нафс, вобравший в себя все совершенные качества, достигший вершины совершенства. Его также называют нафси-гудсиййа, нафси-сафиййа, нафси-закиййа. Это последняя, седьмая ступень эволюции нафса.
...
http://islam.az/article/a-355.html
В арабском языке слово "нафс" используется в значении души, челове-ческого тела, крови, величия, сути чего-либо и т.д. В тасаввуфе нафс – изысканная (нежная) субстанция, воплощающая в себе волю, чувства и жизненные силы. В тасаввуфе нафс обладает 7-ю степенями. Путник, шагающий по праведному пути, по мере совершенства нафса, поочередно проходит эти ступени, и доходит до последней.
.....
7.Нафси-камила. На арабском языке означает "усовершенствованный нафс". В тасаввуфе так называется нафс, вобравший в себя все совершенные качества, достигший вершины совершенства. Его также называют нафси-гудсиййа, нафси-сафиййа, нафси-закиййа. Это последняя, седьмая ступень эволюции нафса.
Последний раз редактировалось pRUtKoff 30 июн 2013 19:15, всего редактировалось 1 раз.
Re: Опыты в практике интегральной йоги
Amuro Ray писал(а):Осознанной жизнью, называю когда ложное я(нафс, животное я) не управляет личностью. А если перейти к суфийской терминологии, три нрава и качества человека взяты им под контроль. Скот(похоть), зверь(гнев), черт(ум). Четвертый -ангел, истинное я. Это осознание своей истинной сущности.
Бориком ты называешь нафс? В моем понимании это та часть человека которая не является его истинной сущностью в силу своей смертности. И дана нам только лишь потому что мы обладаем физическим телом. Нафс управляет физическим телом и умом также.
Re: Опыты в практике интегральной йоги
опять не понял... чего зашкаливает-то? 
Re: Опыты в практике интегральной йоги
Нафс - человеческая часть меня, или животная душа. То что сейчас принято принимать за "я". Ну говоря я или меня подразумевают нафс или зоопарк в моем лексиконе. По другому субличность, как там у Котовой одна субличность Наталья из Кишинева, а другая Афина на лайтрее.
Так вот у видео-дамы с твоей ссылки эта штука нафс-зоопарк-личность хорошо выражена. А когда эго рассуждает о каких то высших вещах это остается обычной болтовней, мне не интересной. То есть поживиться какой либо полезной практикой или информацией можно конечно, однако вероятность этого слишком мала. Не стоит овчинка выделки. С тем же Амуро диалог может быть малоинформативным вербально, зато невербальный поток значителен. То есть польза необднаковенная.
Короче, не интересны мне раскрученные эго-сектанты. Предпочитаю поле Будды у обыкновенного гуру.
В Гуру, по меньшей мере, совсем нет никакого личного интереса. Он
полностью полый и пустой. В его уме нет васан, или страстных
желаний, ему от вас ничего не нужно, и он ничего вас не будет
заставлять делать. Гуру от вас ничего другого не надо, кроме вашей
собственной радости. Любовь Гуру безусловна и спонтанна.
Шри Шри Рави Шанкар
Так вот у видео-дамы с твоей ссылки эта штука нафс-зоопарк-личность хорошо выражена. А когда эго рассуждает о каких то высших вещах это остается обычной болтовней, мне не интересной. То есть поживиться какой либо полезной практикой или информацией можно конечно, однако вероятность этого слишком мала. Не стоит овчинка выделки. С тем же Амуро диалог может быть малоинформативным вербально, зато невербальный поток значителен. То есть польза необднаковенная.
В Гуру, по меньшей мере, совсем нет никакого личного интереса. Он
полностью полый и пустой. В его уме нет васан, или страстных
желаний, ему от вас ничего не нужно, и он ничего вас не будет
заставлять делать. Гуру от вас ничего другого не надо, кроме вашей
собственной радости. Любовь Гуру безусловна и спонтанна.
Шри Шри Рави Шанкар
Re: Опыты в практике интегральной йоги
витал это, по "нашему".[color=#0000FF]Пупыч[/color] писал(а): Нафс - человеческая часть меня, или животная душа.
это кем это принято это?![color=#0000FF]Пупыч[/color] писал(а): То что сейчас принято принимать за "я".
чуть что - так сразу - это не я! это мой нафсик шалит!!
Re: Опыты в практике интегральной йоги
Не знаю что такое витал.
Наблюдатель - это обезличенная штука. Так что не так уж ты не прав.
Наблюдатель - это обезличенная штука. Так что не так уж ты не прав.
Re: Опыты в практике интегральной йоги
сдаётся мне, Пупыч, что в своё время
ты книжек маленько не дочитал.
ты можешь всё воспринимать с двух точек зрения: личной, и безличной, и в обоих случаях это будешь воспринимать лично ты.
при восприятии одного и того же "объекта" с безличной точки ты будешь видеть (воспринимать) объект, как энергию, с личной - человека, хотя этот объект, к примеру, будет насыщен одним и тем же смыслом, например - любовью, или состраданием.
ты можешь всё воспринимать с двух точек зрения: личной, и безличной, и в обоих случаях это будешь воспринимать лично ты.
при восприятии одного и того же "объекта" с безличной точки ты будешь видеть (воспринимать) объект, как энергию, с личной - человека, хотя этот объект, к примеру, будет насыщен одним и тем же смыслом, например - любовью, или состраданием.
Re: Опыты в практике интегральной йоги
это область (в нашем сознании) желаний, чувств и эмоций, это наша жизненная сила.[color=#0000FF]Пупыч[/color] писал(а): Не знаю что такое витал.
некоторым по рождению (согласно Кастанеде) этой силы достаётся на порядок больше, чем другим.
Re: Опыты в практике интегральной йоги
Да я конечно.Борик писал(а):сдаётся мне, Пупыч, что в своё времяты книжек маленько не дочитал.
![]()
ты можешь всё воспринимать с двух точек зрения: личной, и безличной, и в обоих случаях это будешь воспринимать лично ты.
Re: Опыты в практике интегральной йоги
а... понял про что ты, Пупыч. Нутк это у тебя ошибка восприятия.
)))) Не ты один такую ошибку допускаешь. Ликбез тебе небольшой устроить на тему "живости" людей?
)))
Re: Опыты в практике интегральной йоги
Пупыч, если тебе так уж хочется считать меня в чём-то или во всём и сразу сильно неправым - только для тебя и только сейчас - Пупыч, я всегда неправ!![color=#0000FF]Пупыч[/color] писал(а): Так что не так уж ты не прав.![]()
не слушай меня!!
съэкономь время и силы, которые тратишь на чтение того, что я пишу, потому что не взезает оно в тебя никаким боком!
лучше сходи на улицу и подыши свежим воздухом, или телик посмотри - чего-нибудь про природу или зверушек - и ты только выиграешь!!!!!!
Re: Опыты в практике интегральной йоги
Может и ошибка.pRUtKoff писал(а):а... понял про что ты, Пупыч. Нутк это у тебя ошибка восприятия.)))) Не ты один такую ошибку допускаешь. Ликбез тебе небольшой устроить на тему "живости" людей?
)))
Re: Опыты в практике интегральной йоги
Борик, та не переживай ты так. Нету у меня важности этого форума. А телевизор уж лет 18 наверное не смотрю.
Re: Опыты в практике интегральной йоги
))))) Есть такой параметр - вовлечённость в жизнь, присутствие в ней в противоположность отстранённости от жизни. Когда чел отстранён от жизни у него ощущение, что жизнь проходит мимо, когда чел присутствует в жизни - он в ней проявляется очень ярко, он более заметен. В саенто, когда с этим качеством работают, результаты проявляются например в том, что чел, по работе, получает больше заказов т.к. его лучше "видно" и он более "насыщен жизнью", боле живой чем окружающие и, как следствие, более предпочтителен, более привлекателен.
)) В этой таблице первая колонка: http://forum.lightray.ru/viewtopic.php?p=454702#p454702
И пусть черты её нехороши
И нечем ей прельстить воображенье,-
Младенческая грация души
Уже сквозит в любом её движенье.
А если это так, то что есть красота
И почему её обожествляют люди?
Сосуд она, в котором пустота,
Или огонь, мерцающий в сосуде?
http://www.world-art.ru/lyric/lyric.php?id=13244
И пусть черты её нехороши
И нечем ей прельстить воображенье,-
Младенческая грация души
Уже сквозит в любом её движенье.
А если это так, то что есть красота
И почему её обожествляют люди?
Сосуд она, в котором пустота,
Или огонь, мерцающий в сосуде?
http://www.world-art.ru/lyric/lyric.php?id=13244