Афина Котова писал(а):
Ты как будто упражняешься в логике и в правильном построении фраз. Но мало чувствуется ты, которая истинная. Ты как будто боишься самовыражаться и быть самой собой. В тебе слишком много правильности, но мало чувства и дыхания Жизни. Много от ума и мало от сердца.
У меня вопрос к тебе: ты когда-нибудь пробовала писать стихи?
Как связаны "правильность" и дыхание жизни, можешь раскрыть? Максимально подробно, как ты думаешь, чувствуешь. И, что не так с логикой? Разве ее не должно быть? Этот момент, можешь так же прояснить?
Сама тоже об этом потом напишу.
Стихи никогда не писала и не пробовала.
Иштар Владимировна писал(а): ВСЕ - это что?
Неужели ты считаешь эти умозаключения логическими?
твоя проблема, это твоя логика, а логика это игры ума.Ты оперируешь логическими установками и поэтому не понимаешь ничего, что в рамки твоих мёртвых логизмов не помещается.
Ты о «крючках» вчера спрашивала или не ты? Я тебе целый тест дала и ты его не прошла, ты красным пером себе все зацепки выписала и ярлыками увесилась. ... а я тебе всего-лишь поработать намекнула, вместо трёпа и благородно выход указала, - « не отвечай», а ты попалась, ты ведь осознанная в своей каменной гордыне и всё у тебя такое незыблемое, как у Наполеона в местной больничке... ходи так, мне-то что... я не учитель, но захотелось тебя на мякине развести ,... из нелогичной вредности.
Последний раз редактировалось elia 26 ноя 2014 20:59, всего редактировалось 1 раз.
Иштар Владимировна писал(а):
Людям свойственно соревноваться и тешить свое Чувство Собственной Важности (ЧСВ. Ты Кастанеду читал, там много удачных терминов, с тобой их использовать можно?). Пока социум поощряет мышление дуальными категориями "выше-ниже", "успешный - лох", "умный- глупый" и т.д., люди будут жить по законам "курятника" - лезь повыше, кланяйся верхним и пинай нижних (утрировано). Общение на равных не всегда происходит даже с родными и близкими, что уж говорить об остальном обществе.
Зачем? От неведения
))))
Карлос Кастан(ь)еда (Carlos César Salvador Aranha Castañeda, также Juan Antonio Carlos Castaneda, Каста Недо, КК, ВВиУКК) — эпичный американский писатель перуанского (или бразильского) происхождения. Величайший анонимус ХХ века, супертролль и лжец. Родился в 1925 / 1931 / 1935 году в Кахамарке, Перу (или Сан-Паулу, Бразилия) — умер в 1998 году в Лос-Анджелесе (или не умер).
В своей жизни строго придерживался соблюдения взаимоисключающих параграфов, в результате чего получил немалый PROFIT, а также, без сомнения, сотни лулзов. Затроллил ДЕСЯТКИ МИЛЛИОНОВ больных СПГС, причем изрядное количество — самим фактом своей смерти. Автор более 9000 книг, повествующих об обучении себя у настоящего индейского шамана дона Хуана. Придумал всем известный мем «ЧСВ».
"Сферическое светящееся существо в вакууме.
Учение Кастанеды сводится к тому, чтобы прожив правильную жизнь воена, завершить её сожжением изнутри, что дарует поциенту вечное осознание (не путать с бессмертием). Огонь изнутри не означает необходимость самоубиения путем перорального принятия ректальным путем горючих веществ. Под ним понимается некий акт единомоментного осознания человеком всего, что ему доступно. Акт полного осознания есть следствие крайне левого сдвига точки сборки в момент принятия ислама / переедания мацы / героического ухода (нужное подчеркнуть). И это касается всех, не только поциента; но поскольку воин готовился и выполнил все условия квеста по имени жизнь, результат получается диаметрально противоположный. Обычного хомячка разрывает к ебаной матери (его сознание), а от воина отрывают только нах не нужные свистелки и перделки. После хитрых манипуляций Орла воин становится существом другого порядка. Вот несколько основных принципов пути воина:
Стирание личной истории — означает необходимость избавления воина от любых людских представлений о нем, потому как они ограничивают его свободу. Для этого предлагается создавать вокруг себя завесу тайны и постепенно становиться безымянным и неизвестным. Он становится свободным от знания других о себе, Воин сам решает, что будет думать о нем то или иное тело.
Избавление от чувства собственной важности (ЧСВ) — означает обретение абсолютного смирения по отношению к любым событиям и нежелание себе лучшей доли, нежели та, которой ты обладаешь (ВНИМАНИЕ: это подразумевает лишь отсутствие терзаний по поводу своей доли, намеренное же самоограничение свойственное больным ПГМ — суть то же ЧСВ, только еще хуже, так как имеет «благородный» мученический окрас). Впрочем, такая трактовка чувства собственной важности редко кем принимается во внимание. Яркий пример маленького ЧСВ — доктор Хаус.
Контролируемая глупость — означает осознание факта, что ВСЕ (sic!) действия людей (и самого воина в том числе) глупы. Все. Не имеет значения что делать, потому что ничто не важно. Однако люди ведут себя, будто что-то важнее чего-то другого. Воин тоже ведет себя так, чтобы играть с другими людьми в такие игры, но он осознает, что это игра, и может прекратить играть в любой момент.
Использование смерти как советчика — этот принцип означает оценку любых событий и действий с учетом своей неотвратимой смерти, что позволяет относиться ко многому пренебрежительно и заниматься лишь действительно важными делами. Нет важных дел, есть контролируемая глупость; просто под действием этого правила воин действует максимально эффективно. То есть, если воин решил работать, то он на самом деле работает, а не создает ИБД, но если воин решил создавать ИБД, то это будет самый-самый ИБД. (Эффективность подхода доказана британскими американскими учеными).
Принятие ответственности за свои поступки — означает бессмысленность сожалений о своих поступках, потому как человек смертен и на такую хуйню, как сожаления, у него просто нет времени. Плюс не обвинять других в том, что тебе хуево, понимание что за свою жисть ответственен именно ты сам, а не правительство, олигархи, или даже твое тяжелое детство. Если быть точным — это такой образ мысли, согласно которому все события в жизни являются следствием твоих поступков, а не чужих или ничьих. Это позволяет вести себя более осознанно и адекватно.
Избавление от распорядков — под этим понимается вовсе не сбитый суточный ритм, а отказ от предсказуемости. Карлитос иллюстрировал это примерами охоты на сусликов: чтобы подстеречь суслика, надо знать, где он ходит, когда ходит и почему ходит. Представь, что ты суслик. В твоих интересах стать неизучаемым. Для этого рекомендуется меньше действовать на автомате и каждый раз исходить из текущего момента.
Принятие настроения воина — означает, что воин должен действовать, отдавая себе полный отчет в своих действиях, будучи при этом отрешенным и безупречным.
Основной профит правильной жизни воина есть ПОВЫШЕНИЕ ОСОЗНАНИЯ, а метод достижения есть работа над собой, частями которой описаны выше и ниже.
И вообще — ШКОЛЬНИК, ПОМНИ: за тобой следит Орел! А это во много раз круче ЗОГа / гэбни / биореактора. И хорошенько подумай перед тем, как начать править эту статейку: возможно, это будет твоя последняя битва в этом одновременно и прекрасном, и ужасном мире.
ЧСВ — чувство собственной важности (реже — величия или значимости).
Болезнь выражается в убеждённости, что всё — унылое говно, а сам переносчик — д'Артаньян. Или, как вариант, что оппонент — быдло, хотя сам индивид, употребляющий это слово, как правило, ни разу не отличается разумностью, прогрессивностью, антиллехтом и другими факторами, отличающими небыдло от быдла. Рано или поздно, большинство пользователей интернетов заболевают гипертрофией ЧСВ. Терминальная стадия болезни — ФГМ.
Бытие анонимусом не спасает от опухшего ЧСВ, оно спасает лишь от упрёков в нём. Благодаря этому, ЧСВ анонимного анонимуса в некоторых случаях может невозбранно опухнуть до невообразимых величин. Происходит это очень просто — чувство собственной уникальности и неповторимости подменяется на чувство причастности к элите интернетов, анонимусам, которые не прощают и доставляют. В итоге это приводит все к тому же ФГМ, причём, в отличие от остальных случаев, не лечится и быстро переходит в ананопоцтит.
Также болезнь выражается в появлении у больного чувства, что ему все завидуют и всячески пидорасят лишь от собственной зависти и абсолютной незначимости, а не в силу ФГМ больного. Пример — Тимати.
В интернеты понятие ЧСВ пришло из книг Карлоса Кастанеды. В них ЧСВ не является заболеванием, им в той или иной степени обладают все люди (что, кстати, совершенно верно — человек совсем без ЧСВ представляет собой крайне жалкое зрелище). Избавление от ЧСВ — один из аспектов учения дона Хуана и дона Хенаро. У Дейла Карнеги есть похожий термин чувство собственной значительности, воздействуя на которое можно манипулировать собеседником. С описанным в статье заболеваннием коррелирует весьма слабо.
Довольно-таки часто ЧСВ приписывается всем тщеславным, пафосным и стремящимся выделиться особям. Но, как правило, эти характеристики пересекаются в одном индивидууме. Nobody cares.
Также человек, больной ЧСВ, любит говорить, что все его действия направлены не на выпячивание его значимости, а на исключительную помощь и проявление заботы о «черни и прочих жалких крысах»
Афина Котова писал(а):
Но мало чувствуется ты, которая истинная. Ты как будто боишься самовыражаться и быть самой собой.
Ты можешь попробовать не предвзято, максимально отрешившись от ума, именно сердцем ответить на один вопрос: ты отрицаешь, считаешь меня НЕ искренней потому, что иногда не можешь понять? Потому, что "это" выходит за привычные "рамки" Потому, что я "не такая" ?
[color=#0000FF]elia[/color] писал(а): не, Борь, Наталья она всегда такая как есть
так и Иштар, может быть, есть такая всегда, какая она есть сегодня, просто к Афине ты за несколько лет привыкла, а Иштар на форуме 2.5 месяца всего.
Нет, это не привычка , я Наталью сразу с первого раза поняла, - я не всегда могу с ней согласиться , но мне всегда нравилась её искренность, она не кривит душой, не боится оказаться неправой, не выстраивает имидж.
2014- год открытости и честности. Вы постоянно учитесь, не разделяя людей на умных и глупцов, на тех, кто ниже или выше. Все это ваши Учителя, которых вы познаете...
Иштар, специально для тебя. Наслаждайся. :d_teddy:
Моралфажество
Моралфажество (моралофажество, моралефажество, моралеёбство, морализаторство, рас. рус. нравоучительство) — стремление навязать другим существам свои представления о том, что такое хорошо и что такое плохо.
Не стоит путать с моралфажеством финальную стадию синдрома «уже не тот», развивающегося с возрастом. Данный синдром сигнализирует исключительно о том, что человеку стало сложно подстраиваться под непостоянную окружающую среду, она его раздражает, он так и не нашёл или не создал себе уютненького места в жизни, и просто пытается в отчаянии подстроить под себя то, что уже есть.
Моральная уверенность всегда является признаком культурной неполноценности. Чем менее цивилизован человек, тем больше он уверен в том, что знает что правильно, а что неправильно
»
— Генри Луис Менкен
«
Воздержание никогда не проходит бесследно. У кого-то появляются прыщи, у кого-то — законы о защите нравственности
»
— Карл Краус
Моралфаг (моралофаг, моралефаг, моралефаггот, моралеёб, морализд, моралераст, морализатор) — носитель инфекции в её активной стадии. Мораль и духовность вытесняют значительную часть серого вещества, блокируя возможность мыслить. Как следствие, поциент проявляет:
квазиобладание квазизнанием «Высшего Блага»;
патологическую уверенность в своей правоте;
игнорирование взаимоисключающих параграфов и фактов, которые противоречат собственной картине мира;
упоротость упёртость;
показная жертвенность своими и чужими благами;
элитизм;
агрессивность, мгновенные переходы в споре на личности и строгое деление на «своих» и «чужих»;
абсолютная беспощадность к врагам.
Налицо классическая картина религиозного фанатика. Улавливаешь?
Моралфаги считают, что на войне все средства хороши, поэтому ради победы Добра над Злом не зазорно поступиться своими (и чужими) принципами. Понятие честности сходит на «нет»: когда для подтверждения своим словам надо предоставить факты — откровенная ложь, подтасовка фактов и кривая статистика идут во все поля. Но жонглирование фактами не является для моралфага обязательным ритуалом — это скорее что-то вроде развлечения. Когда это развлечение ему наскучивает — высказывает финальное мнение, которое является квинтэссенцией его мировоззрения: «Я прав, и здесь нечего больше обсуждать!
Внимание! Не стоит путать с моралфагами философов, профессионально изучающих мораль, и людей с тонкой душевной организацией со слабыми нервами, которым действительно неприятны многие вещи, но которые способны признать чужие права и свободы.
Последний раз редактировалось Алисамон 26 ноя 2014 21:25, всего редактировалось 1 раз.
:spiteful:
)))
))) 
