Опыты в практике интегральной йоги (архив 2)

[Борик]

в медитации разных галюников видел. в одном из них я в большой светлой комнате, на полу кое-где маленькие коробки (открытые) с чем-то, и залетел в комнату воробей, а я его поймал, и посадил в одну из коробок. потом я слонялся по комнате, и перебирал коробки, типа инвентаризации делал, и опять наткнулся на того воробышка, и решил его выпустить. взял его в левую руку, поднёс к открытому окну (без сетки), а за окном такой пейзаж! и комната как-то высоковато находится... выпустил я воробышка, а он пролетел метров 5 и сел на верёвку, которая от окна куда-то вперёд тянулась, и на ней что-то кое-где висело, и что-то из висящего скрыло от меня воробышка. я приподнялся и сдвинулся в сторону, чтобы опять его увидеть, а его уже и след простыл. в другом галюнике я с приятелем пытались из многоэтажки через подвал выбраться наружу, и я вёл. подвал выглядел не хуже самого лучшего отеля - мебель кое-где из явно дорогого дерева, впереди на выходе швейцар в хорошей форме, только выбраться не успели - я сюда вернулся. а может это и был выход.

[Борик]

случайно наткнулся на цитату из Ауробиндо, наверное я её уже размещал на форуме:
"Ш. А.: Когда вы отделите Пурушу от Пракрити, вы почувствуете некий душевный покой. Этот покой - сознание Пуруши, который наблюдает за действиями Природы. Это то, что мы называем «молчаливое свидетельство». Такой покой становится глубже по мере того, как вы освобождаетесь от Пракрити. Вы также ощущаете, что он (покой) широкий, что он - Бог, он может остановить любое движение Пракрити. Хотя его влияние может не дать немедленного эффекта, но он возобладает некоторое время спустя. Для того чтобы постичь сознание Пуруши, вы должны отбросить все, что находится в низшей Природе, то есть желания, чувства и ментальные идеалы.
С: Мы должны использовать наш буддхи - интеллект, для того чтобы отличать истинные побуждения от ложных.
Ш. А.: Мы воспринимаем эти вещи не с помощью буддхи (интеллекта) или понимания, но лишь внутренним восприятием или видением. Видит не интеллект. Видит нечто находящееся выше. Это Высший Разум, в котором находится интуитивное восприятие, ощущение и т.п. Все истинное знание обязано своим существованием идентичности, а вовсе не логике разума. Вы можете облечь знания в интеллектуальную форму с помощью Буддхи, или интеллекта, но знание в основном есть вера в идентичность. Вы чувствуете гнев, так как он слит с вами (идентичен с вами), владеет вами, хотя вы можете освободиться от него и увидеть его со стороны, как нечто происходящее в вас самих. Всякое знание имеет такой же принцип. Резкое отделение в этом отношении не рационально, оно происходит автоматически, в силу внутреннего ощущения. Есть еще способность, называемая «откровение», которая видит Истину в виде элементов образов. Есть еще и вдохновение, которое вы слышите как некий голос либо в уме, либо в сердце.
У.: Тогда скажите, что Вы понимаете под «истинным голосом»?
Ш. А.: Это — голос психического. Духовная точка зрения существенно отлична от вашей. В ней отсутствуют понятия добра и зла. Человек превосходит все подобные стандарты и взирает на мир уже с этих высоких позиций. Но для этого существенно восприятие или же ощущение Божественного присутствия во всем. Человек видит Божественное всюду, оно лишь вуалируется гунами."
интересно про "вы почувствуете некий душевный покой", и особенно интересно про "вдохновение, которое вы слышите как некий голос либо в уме, либо в сердце."

[Борик]

и сегодня из "думания" проснулся. и опять зафиксировал, что там я думаю об одном, потом (видимо ближе к сюда смещаюсь) о другом, при этом от первого ничего не сохраняется, потом о третьем, и так далее. сколько этих уровней я прохожу по дороге сюда точно не знаю, но 3-4 точно прохожу. напомнило мне подобные опыты, когда я по дороге сюда, точнее по возвращении сюда точно фиксировал именно понижение сознания по дороге сюда, как (образно) по ступенькам спускался, причём чем ниже, тем меньше соображал и вообще, и меньше помнил о предыдущем. только раньше я участвовал в тех событиях (снах), и даже картинки какие-то и сюжеты помнил, а сейчас я своего участия (в этой серии снов) не помню, и картинок не помню, просто о "чём-то" там думаю.

[Борик]

сон приснился странный: я шёл по своим делам, при этом в пол глаза наблюдал за собой со стороны (из-за сна), потом в одном месте я оказался в себе уже во сне, и именно в этот момент я столкнулся лицом к лицу с мужиком , при этом то, что было у меня в руках (в правой был фонарик, в левой не помню что), оказалось в руках мужика, но в зеркальном варианте, при этом у меня были ощущения, что мужик просто "выделился" из меня , о чём я ему тут же и сказал - знает ли он, что он это я? а в сам момент "выделения" мужика у меня даже челюсти щёлкнули!
по утрам так же возвращаюсь из "думания", или прохожу через зоны думания. непонятно только, почему раньше "голос" был не мой, а теперь это я "думаю". и почему там я думаю не о том, о чём я думаю здесь?
сейчас только вспомнил: вчера на ночь в районе 4-й чакры довольно сильно болело, наверное минут 20. и вчера я точно зафиксировал эту точку - это место, откуда начинается мечевидный отросток, и это почти на линии сосков, может на пару миллиметров ниже.

[Борик]

сегодня тоже проснулся из "думания", хотя было бы точнее сказать, что в процессе просыпания я рассказывал про сети, принтеры, айпи, и, вероятно, запомнил это "рассказывание" только потому, что я на ночь примерно это же жене рассказывал. я не припомню, чтобы я запоминал моё "думание" при просыпании, потому что в нём, по моему мнению, не бывает ничего особо интересного. а потом я вспомнил пословицу "утро вечера мудренее", и пока думаю, как всем этим можно было бы воспользоваться.
ещё... в этом "думании" или "голосе" я не задерживаюсь надолго... как только я начинаю соображать, в чём я нахожусь, или что я прохожу, я начинаю его "рассматривать", а рассматривать что-либо можно только со стороны, так и выхожу оттуда. в медитациях та же ситуация. состояние восприятия "голоса" или "думания" очень тонкое, и моих силёнок пока не хватает там задержаться на подольше.

[Mишeль]

Борик
ты когда свет видишь -- он белый или разноцветный?


мне сны странные сняться
если разбирать с твоей точки - развиваюсь
вроде

[Mишeль]

Духовная точка зрения существенно отлична от вашей. В ней отсутствуют понятия добра и зла.

как ты это понимаешь?

[Борик]

ты когда свет видишь -- он белый или разноцветный?

вижу белый - разных оттенков, от ослепительного, как от сварки, до мутновато белого (этот более живой по ощущениям), вижу синий, от почти чёрного, до ярко синего, и иногда вижу бело-голубой, но это цвет Ауробиндо.

[Борик]

Духовная точка зрения существенно отлична от вашей. В ней отсутствуют понятия добра и зла.

как ты это понимаешь?

предполагаю, она (духовная точка зрения) безличная, поэтому там нет разделения на добро или зло - есть то, что есть. ША и Павитре говорил, что понятие "я" исчезает, хотя (предполагаю), центр сознания остаётся в теле.

[Борик]

мне сны странные сняться
если разбирать с твоей точки - развиваюсь
вроде

я сны запоминаю обычно только в случае, если быстро из сна сюда возвращаюсь. если возвращаюсь медленно, особенно в последнее время, то не помню, были ли сны вообще. хотя, как я припоминаю, они и бывают, но очень похожие на реал. я даже там веду себя так же, как в реале.

[Mишeль]

про сны у меня наоборот: если просыпаюсь быстро, то не помню
поэтому в основном и не помню так как вскакиваю по будильнику

вот смотри
для меня духовность не подразумевает отсутствие разделения на добро и зло

[Борик]

сегодня проснулся из своего "разговаривания". или его там больше стало, или оно заметно приблизилось к моему реалу.

[Mишeль]

сегодня я видела у себя маленкого новорожденного ребенка девочку
маленькую, а шуструю
даже ходящую
потом я ее потеряла
но нашла и вместе с ней и кучеей народа должна была идти на верх башни
но проснулась
поняла как во мне народидось что то новое
и шустрое

[Борик]

мои "новорождённые" обычно в белых одеждах были.

[Mишeль]

ну у меня тоже вроде в белых пеленках