есть такие опыты в практике, которые не заметить никак невозможно. судя по тобой сказанному, ты понятия не имеешь (что я и ранее утверждал) о внутреннем сознании. а ведь оно и есть та наша волшебная половинка, без слияния с которой мы не можем стать цельными. и это первое достижение в практике. слияние с высшим - шаг второй. здесь я ничего нового не говорю, всё согласно теории-практике ИЙ, и я на своих опытах (которыми я исписал полфорума) это только подтверждаю. тот, кто относится так пренебрежительно к своему внутреннему сознанию, к практике даже не приступал. могу даже объяснить, почему так важно именно внутреннее сознание, его пробуждение и развитие: там нет давления ума с его "что такое хорошо, и что такое плохо". именно поэтому же Кастанеду в основном учили в изменённых состояниях сознания - с целью создания устойчивого внутреннего сознания - по умолчанию его ни у кого нет, и никаких прошлых жизней, из которых ты бы мог его принести - тоже нет. функция сознания такая - всё, до чего дотянется и потрогает, объявлять своим.Влад писал(а):Мне снятся сны которые ни как не совпадают с этой реальностью, там всё по другому, ни единого элемента совпадения, ни в чём. Просто что то снится, как будто на телике каналы переключаю. Но не про этот мир явно, и в фантастических фильмах такого не видел. Да я ко снам серьёзно не отношусь... тело отдохнуло и ладно.)Борик писал(а):кстати, какие сны тебе снятся? кошмарики бывают?
Опыты в практике интегральной йоги (архив 2)
Re: Опыты в практике интегральной йоги
Re: Опыты в практике интегральной йоги
Это уже вторая фаза, в начале было то слияние, потом слияние с Высшем, а теперь просто, что то снится, ни как не связанное со мной и с этой реальностью, как сказал один человек, что я осваиваю новые территории, или вижу что то из прошлых воплощений. Об этом пока трудно судить.
А от куда ты знаешь, что кто то писал о тебе, он писал о себе, как пример, и это не значит, что не может быть по другому, но факт в том, что практиковать нечего, там пусто, только эта пустота наполняет, нети нети, и телесное сознание суть мужское и женское, отличается от чистого сознания, которое является задающей, любого осознания, сверх тонкое сознание всегда присутствовало в теле, так, что твоя теория, не совсем верна, т.к. осознание идет сверху в низ, но не наоборот.) Сат(Абсолют) Чит(ум, осознание, сознание) Ананда(блаженство), Абсолют познаёт Жизнь, так было всегда, Адвайта и утверждает это, а у тебя всё наоборот, в начале ты сливаешься с материей... и усё ты замёрз, стал льдом, материализовался, а нужно де материализоваться. То что достигает Абсолюта имеет отношение к психике(внутренний Атман) он достигает Ишвары, а только потом освобождается внешний Атман(физ.тело) твой Кастанеда, всё напутал, шутка... не надо было грибочки есть, всё дело в ясном рассудке.) Ясный рассудок - это реальность, а грибочки - это магия, в реальности источник внутри, у магов снаружи, в этом различие.)
А от куда ты знаешь, что кто то писал о тебе, он писал о себе, как пример, и это не значит, что не может быть по другому, но факт в том, что практиковать нечего, там пусто, только эта пустота наполняет, нети нети, и телесное сознание суть мужское и женское, отличается от чистого сознания, которое является задающей, любого осознания, сверх тонкое сознание всегда присутствовало в теле, так, что твоя теория, не совсем верна, т.к. осознание идет сверху в низ, но не наоборот.) Сат(Абсолют) Чит(ум, осознание, сознание) Ананда(блаженство), Абсолют познаёт Жизнь, так было всегда, Адвайта и утверждает это, а у тебя всё наоборот, в начале ты сливаешься с материей... и усё ты замёрз, стал льдом, материализовался, а нужно де материализоваться. То что достигает Абсолюта имеет отношение к психике(внутренний Атман) он достигает Ишвары, а только потом освобождается внешний Атман(физ.тело) твой Кастанеда, всё напутал, шутка... не надо было грибочки есть, всё дело в ясном рассудке.) Ясный рассудок - это реальность, а грибочки - это магия, в реальности источник внутри, у магов снаружи, в этом различие.)
Re: Опыты в практике интегральной йоги
Влад писал(а): теперь просто, что то снится, ни как не связанное со мной и с этой реальностью, как сказал один человек, что я осваиваю новые территории
нет у тебя никаких прошлых воплощений. одноразовые мы все здесь. трудно это понять?Влад писал(а): или вижу что то из прошлых воплощений. Об этом пока трудно судить.
твоя способность извлекать смысл из непрочитанного однозначно на нуле находится.Влад писал(а): твой Кастанеда, всё напутал
Re: Опыты в практике интегральной йоги
Борик, а ведь Сатпрем говорил, что мы многоразовые!!! 
Re: Опыты в практике интегральной йоги
мы можем таковыми стать.
но это мало кому удастся. 
Re: Опыты в практике интегральной йоги
Ты, наверное, имеешь в виду не всем дано вспомнить о своей "многоразовости"?
Re: Опыты в практике интегральной йоги
И резонный вопрос- а зачем это надо? Вспоминать кем был и был-ли вообще в прошлой жизни? Что мы с этим знанием сделаем? Куда приложим? Нет пока в этом никакого смысла.
Я вот тоже сама себе снилась в бальных платьях во дворцах. Может дамой какой была?
Бог - он очень рационален. И не дадутся нам знания раньше, чем они будут нужны для чего-то. (имхо)
Re: Опыты в практике интегральной йоги
нет. я имел в виду именно то, что сказал - все мы приходим сюда впервые, но можем стать "многоразовыми". ни один нормальный в своём уме в этот ад по своей воле да ещё и вторично и нос не сунет - можно не выбраться обратно (не вспомнить).Anisha писал(а):Ты, наверное, имеешь в виду не всем дано вспомнить о своей "многоразовости"?
только Саи Баба утверждал и якобы доказывал, что он "многоразовый". то есть, он мог на своей старой (предыдущей) личности полноценно функционировать. многим ли это дано? а то, что кто-то где-то что-то "вспоминает", так это имеет ноль пользы для вспоминающего.
Re: Опыты в практике интегральной йоги
А у меня бывает наяву чувство, что я была старушкой в английской деревне в начале двадцатого века. Когда показывают фильмы по Агате Кристи, у меня такое чувсвтво, что я вот-вот вспомню мой дом! 
Re: Опыты в практике интегральной йоги
Борик, дело даже не в воспоминаниях. От них пользы -ноль, согласна. Дело в навыках и умениях. Люди талантливые в чем-то от рождения- вот этот опыт они принесли из прошлых воплощений. Возможно.
Кстати, Ошо тоже утверждал , что он помнил конец своей прошлой жизни. Но доказательств нет.
А Пушкин - да.
Кстати, Ошо тоже утверждал , что он помнил конец своей прошлой жизни. Но доказательств нет.
А Пушкин - да.
Re: Опыты в практике интегральной йоги
Да, в воспоминаниях даже этой жизни нет смысла, если ты целенаправленно не вытаскиваешь событыя, чтобы освободиться от застрявшей там энерги.
Борик, ты иногда говоришь вещи, идущие в разрез духовности!
В данном случае про ад этой жизни!
Борик, ты иногда говоришь вещи, идущие в разрез духовности!
В данном случае про ад этой жизни!
Re: Опыты в практике интегральной йоги
Аниша, а меня тянет в 19 век))) Но это же ни о чем не говорит. Просто мне он очень нравится ( по книгам). Очень люблю рассматривать особняки и здания той эпохи. 
Re: Опыты в практике интегральной йоги
наверно мне есть с чем сравнивать.Anisha писал(а): Борик, ты иногда говоришь вещи, идущие в разрез духовности!![]()
![]()
В данном случае про ад этой жизни!
Re: Опыты в практике интегральной йоги
сейчас в медитации галюник видел. обнаружил себя почти лицом к тому положению, в котором я обычно сижу, то есть, я оказался повёрнутым почти на 180 градусов, и обычно это около 90 (градусов), хотя и тоже вправо. вообщем, сижу, в своей комнате, и смотрю в сторону входной двери, которая открыта (обычно дверь в мою комнату закрыта), и в неё чуть выше (уровня) стола (он у меня от двери до самой восточной стены и почти до потолка - полки в несколько ярусов) заглядывает тёща.
одну голову и немножко плечи было видно. она посмотрела пару секунд на меня, и ушла. сижу дальше. в том же месте двери и точно также чуть над столом появляется ещё одно женское лицо, но уже не из "родственников", сначала я её даже узнал, но сейчас уже не помню, кто это был. эта точно также смотрела на меня, сильно прищурив глаза, и потом тоже ушла. что она пыталась разглядеть, прищурившись, непонятно, хотя смотрела на меня. по крайней мере одной из двух я высказал претензии, но почему то звук (сказанное) быстро забылся. и я всё продолжаю сидеть. очень хорошо помню эти ощущения себя сидящего. потом я вдруг осознал себя в другой комнате. где эта комната находилась, я не знаю, но подобная ей мне уже снилась не раз. пустая комната, и я сижу на кровати у стены, и слева впритык к ней вдоль стены стоит ещё одна кровать, железная, с сеткой, и больше в комнате ничего нет, даже на кроватях. противоположная стена пустая, правая тоже, но эту я почти и не видел, а в левой стене вместо дверей просто проём. и видел я в основном пол, потому что он как бы был слегка подсвечен чем-то желтоватым, а потолка вообще не видел. вообщем, сижу, и тут в дверной проём забегает светло-коричневый бульдог
(примерно такой мне на днях снился), и пытается на меня нападать (якобы), прыгая передо мной, а я отмахиваюсь от него правой ногой, но всё никак не могу достать его хорошенько. и не очень хорошо владею телом. вообщем, пёс попрыгал передо мной, потом побежал на выход, и в том месте, где должна была бы быть дверь, просто прыгнул куда-то вниз, будто там был ещё один этаж, оттуда даже вроде свет пробивался. а я всё сижу, и в той же позе. потом из района двери прибежала кошка, сначала я её больше слышал, пока она бежала и мяукала, она обежала меня слева, сзади, потом из-под моей правой руки залезла мне на колени, и улеглась на правый бок головой налево, а я стал её гладить, опять же правой рукой, а она мурлыкала. и всё это время я сидел всё в том же положении. потом вернулся уже сюда, и всё так же сидел. интересно то, что я с места не сходил, согласно моим ощущениям (почти по Кастанеде!
). кошка на днях тоже снилась. сон был длинный, в какой-то многоэтажке, и я с этой кошкой разговаривал.
и много.
то есть, мы с ней беседовали. сначала она попросилась ко мне (на руки), и я согласился взять её с собой, если она не будет причинять мне неудобства, и она согласилась. я пустил её в себе за пазуху, потом долго ходил по этой многоэтажке по разным этажам, даже лифтом пользовался, и всё это время со мной была та кошка, и мы всё время с ней разговаривали.
и ещё один сон на днях был, и тоже почти по Кастанеде. в том месте я был на речке (где я часто бывал в молодости), там были ещё люди, а я забрался в воду и нырял-плавал. потом поплыл по речке (по течению), и речка вынесла меня прямо посреди Манхеттена.
вода как-то быстро спала, и там, где она только что была, оказалась дорога, как и есть в реале. потом я оттуда куда-то выбирался. вообщем, путешествуя по воде я переместился на другую сторону земного шарика. 
Re: Опыты в практике интегральной йоги
Борик я думаю путаница в том, что мы все разные, может я уже родился с этим(прекрасным восприятием) и жил в этом. Я даже о Господе пишу, а не о Боге, о Господе я узнал через свою высшую природу. И получается, что мы казалось говорим об одном и том же, но в сознании то у нас разное. А насчёт прошлых воплощений, я могу привести миллион доказательств, и более того мы ещё и параллельно воплощены. Вот первое док. - твоя индивидуальность откуда взялась, почему у нас разные уровни развития, почему мы рождаемся уже с знанием, почему воспитание ребёнка не возможно, а только помощь его проявления, и то, что проявится, то проявится, конечно можно сломать ребёнка, но он будет не проявлен, а нужно помочь ему проявиться полностью, это и есть главная забота родителей, и можно ещё привести очень много почему, почему мы не могли просто появится не откуда. Твоя духовная часть не видит теории одноразовости актуальной.
Восприятие - возвышенное приятие, высшее приятие, видение прекрасного, а не воображаемого. Видение прекрасного - это видение "душой", а воображаемого - это видение материальным умом. Приятие - от слова приятно, а не от слова принимать, мы и так уже приняли то, что приятно, а что не приятно принять не можем. Оо великий русский язык. Древним было всё чётко понятно. А теперь подумай... у кого есть восприятие, и есть ли вообще.)
А Кастанеду и учение Дона Хуана я читал, ещё в начале пути, но меня тогда заклинило на Шамбале, после того как прочёл Рериха и его Агни йогу, я можно сказать видел Шамбалу, и только потом была Гита и интегральная йога, я ходил на лекции и интегралов и Кришнаитов, и достиг безмолвия с помощью метода остановки ума, я совместил и Бхакти и интегральную йогу, потому как одно не шло без другого.) Но в начале был выбор веры, религии, я искал то, что принимает моя душа, и она всегда отзывалась на Индию, я восприял только Индию, и доступно в то время были только книги написанные Прапхупадой. Так, что я просто раскрыл, то что было во мне, было в моём восприятии, я начал с восприятия, искал ключи к своему сердцу. Так, что так, и как раскрылось с тем и живу.)
Восприятие - возвышенное приятие, высшее приятие, видение прекрасного, а не воображаемого. Видение прекрасного - это видение "душой", а воображаемого - это видение материальным умом. Приятие - от слова приятно, а не от слова принимать, мы и так уже приняли то, что приятно, а что не приятно принять не можем. Оо великий русский язык. Древним было всё чётко понятно. А теперь подумай... у кого есть восприятие, и есть ли вообще.)
А Кастанеду и учение Дона Хуана я читал, ещё в начале пути, но меня тогда заклинило на Шамбале, после того как прочёл Рериха и его Агни йогу, я можно сказать видел Шамбалу, и только потом была Гита и интегральная йога, я ходил на лекции и интегралов и Кришнаитов, и достиг безмолвия с помощью метода остановки ума, я совместил и Бхакти и интегральную йогу, потому как одно не шло без другого.) Но в начале был выбор веры, религии, я искал то, что принимает моя душа, и она всегда отзывалась на Индию, я восприял только Индию, и доступно в то время были только книги написанные Прапхупадой. Так, что я просто раскрыл, то что было во мне, было в моём восприятии, я начал с восприятия, искал ключи к своему сердцу. Так, что так, и как раскрылось с тем и живу.)