Опыты в практике интегральной йоги (архив)

[Пупыч]

Ни фига себе ты добрая!!!!
Хорошо хоть не тигром!
Хотя тигра жалко.....

[ArtA]

Крольчатый(пупыч), жалеть перестать. Тебя никто не пожалеет на сковородке, лишь похвалят под соусом.

[Мишель]

ай моська, знать она сильна, что лает на слона (с)

[ArtA]

Мишель, Вы так прекрасны - удаляюсь, коль мил питомец с длинными ушами. Мне дела нет, и я помеха? Удаляюсь, вот жалость.

[Борик]

тюе ты теперь будешь собой управлять
а до этого управлял не ты?

до этого борик управлялся без предварительного согласования со мной...

[Мишель]

я поняла
но вот как ты определишь, что теперь согласовываются?

[Борик]

но вот как ты определишь, что теперь согласовываются?

когда желаемое мной начнёт исполняться без лишнего напряжения, а нежелаемое перестанет случаться, наверное.

[Мишель]

ну вот что скажу
когда еду в час пик, просто представлют перед собой пустую дорогу
и так и выходит
ты про это?

[Борик]

наверное, я имею в виду большее.

[Пупыч]

Борик, а конкретную методу достижения такого состакания описать можешь?

[Пупыч]

«Поистине, настоящий муджахид – это тот, кто сражается со своим нафсом» (Тирмизи, Фазаилуль-Джихад, 2; Ахмад б. Ханбаль, Муснад, VI, 20).

В результате борьбы «нафс» никогда не исчезает, его можно лишь взять под контроль. Да и главная цель заключается не в уничтожении «нафса», а в удерживании его от избыточных поступков, выходящих за рамки дозволенного, и в формировании таких качеств, которые угодны Аллаху. По этому поводу Имам Газзали, сравнивая человека с верховым наездником, сказал:

«Нафс» – верховое животное души. Если человек опустит поводья животного, то его смерть неизбежна. Если он (как в некоторых индусских сектах и философских мистических школах) попытается уничтожить его, то в этом случае он на пути истины останется без средства передвижения. В таком случае, держи поводья нафса и пользуйся этим средством передвижения!»

Борик, как тебе прикалюха? Резонирует?

[Борик]

а я знаю только один метод - ИЙ.
у меня были (точнее, есть в наличии - как меня правильно поправляют некоторые ) опыты управления ситуацией и объектами "намерением", поэтому я знаю, о чём говорю.

[Пупыч]

Намерением - это понятно. Энергозатратно однако.
Щас интересуюсь "изменением" реальности путем сдвига "точки сборки" по научному выражаясь. А что б её двигать послушный нафс край как необходим.

[Борик]

мы с тобой примерно об одном и том же толкуем, только разными словами - "устройство"-то у нас всех одинаковое - "по образу и подобию" (с).

[Мишель]

Пупыч

вот правильно ставишь вопрос
я на какую то часть смогла набросить поводья
но так много нужно сделать
я так думаю, что любоя привязанность нафса -- зло