Опыты в практике интегральной йоги (архив 2)

[Nikolai]

Михалыч, я просто попробовал стать одной из интерпретаций себя :d_teddy: почувствовать энергии оттуда......

[Челанэль]

[минт]

Михалыч, я просто попробовал стать одной из интерпретаций себя :d_teddy: почувствовать энергии оттуда......

И какие же энергии оттуда?

[Марианна]

НеТи , спасибо.
А как Вы считаете - можно жить в социуме и при этом не обесточиваться ?
И еще - мне интересен Ваш опыт и Ваша интерпритация и взгляд на многие вещи... А как вы считаете - что есть деление на темных и светлых, то есть - правильно я поняла Суры и Асуры - это тоже , в некоторой степени из этой области... Откуда у вас эта терминолония ? И себя Вы - к кому относите - к "светлым" или "темным"..
Вообще интресна теа "светлости" и "темности"....Имеет ли она место быть?

[НеТи]

Можно не обесточиваться, если следовать внутренней дисциплине. У человека над головой (над воплощением) есть источник бесконечной энергии. Даже небольшая толика этой энергии и приближение к этому источнику сообщает состояние, которое равносильно долгому и саттвическому отдыху. (сну) "Великие каникулы Духа" прямо над нами. Этот источник над воплощением - пребывает в постоянном покое, мире, тишине, поэтому приближаясь к нему мы переживаем все оттенки этого свободного состояния, а через него обновляется и энергия нашей воплощённости. Я которое приближается к состоянию над воплощением, собой образует мост по которому вливается состояние, сопровождаемое чистой праной - подобной свежему дыханию. Это не смутное ощущение энергии, а буквально живительный поток, ясно ощущаемый. Вместе с ним приходит ощущение тонкой Радости и безусловного счастья, и даже восторга быть.
Дисциплина необходима чтобы не терять связи с этим источником. Неумеренность, потворство желаниям или эмоциям, или сильная омрачённость прерывает живую связь, сознание вытягивается "наружу". Привязанность к внешней личности и её ценностям делает сознание неподвижным, фиксированным и не даёт ему свободно двигаться, мост прерывается. кроме того в деятельности сознание обычно центрируется ниже - за центрами восприятия и выражения, что тоже ослабляет связь с источником, и дисциплина - это учиться возобновлять её в любое время намеренно, что зависит от подвижности сознания = насколько оно не связано внешней личностью.
Наконец - состояние тела и физического сознания играет роль в удержании и распределении энергии, поэтому дисциплина не только касается физического поведения, но и требует включения в себя каких-то осознанных занятий с телом. Хотя состояние сознания всё же играет решающую роль, и физическая сторона дисциплины подчинена вышестоящим планам. Это значит, что можно упражняться и иметь хорошее тело и здоровье, но если при этом поддаться страстям или отдать приоритет чему-то что вытягивает вовне, то состояние тела не поможет и связь прервётся.
Роль самосознания тут неоценима. Именно Я создаёт мост с источником (дживатмой), а не инструменты Я - разум, жизнь или тело. Чем яснее Я сознаёт свою свободу от инструментов , тем быстрее оно восстанавливает связь и эта связь устойчивее.

[НеТи]

Что касается отношений асуров и суров (солнечных богов) - ньюансов много. К примеру, асуры появились раньше суров, их называют "перворожденные". Им была дана свобода выбора. Суры не имеют свободы выбора. Это силы вселенского масштаба, так что мы имеем только легенду о "павших ангелах". Было четыре перворожденных, обратившихся в противоположность своему источнику. Когда сила Бога - Адити (Мать Богов), произвела Суров и они вступили в контакт с перворожденными, чтобы привести тех назад к Богу, Суры вступили в инволюцию, а сопротивление им асуров породило эволюцию, и как следствие этой борьбы - всё что существует (проявлено). Борьба продолжается. Но если посмотреть что на то была Божья Воля, то асуры - Боги Мрака, когда нибудь снова вернуться к источнику - то есть снова обратятся. Перворожденные в Битве с Богами породили миллиарды своих эманций в виде отдельных тонких существ, и являются для них источником силы. У них своя роль в Ночи Бога, а у Суров своя. Душа человека растёт вокруг бессмертной искры Всевышнего Бога в её сердце, Истина является её Домом, поэтому Суры сражаются здесь за людей для и за неё. Но природа связана силой древней борьбы и уничтожения, поэтому человек находится меж двух огней когда он воплощён. И бывает, он в неведении принимает сторону асуров. Тогда Боги могут сражаться и с ним - с его неверными побуждениями, но они делают это всё равно для Души. Учитывая что вся это действо по Воле Всевышнего, асуры тоже выполняют свою работу по развитию Души. Их называют "Хранителями Тайны", тем более что они проявились первыми. В Ригведе иногда асурами называют и Дэв (другое название Суров), потому что Дэвы могут вести себя и как разрушители. Но они разрушают не по своей воле, в отличие от перворождённых. А перворожденные и их эманации всё равно служат Замыслу Всевышнего. Это так, схематично рисуя.
Практически Бога мы ищем сами, а асуры нас находят. Поэтому заботиться (думать, вспоминать) о богоборцах не приходится, они сами позаботятся на протяжении всего пути, чтобы о них не забыли. Когда нам делают больно, то заставляют искать секрет силы и действия, и вынуждают не почить на лаврах, а двигаться, искать, выражать Истину в действии.

[НеТи]

Шри Ауробиндо об асурах в виде людей.

В Веде Титаны или Асуры - это просто души недисциплинированной мощи. Это те, кто опирается не на свет и покой, но на асу (ази), витальную силу и мощь, составляющую основу всего энергического и порывистого чувства и действия. Своевольные существа, движимые страстью чувств, ни с чем не считаясь, яростно преследуют ложную цель желания или, движимые страстью интеллектуальных убеждений и верой, слепо преследуют ложную идею веры, они идут по пути своей веры только потому, что это их путь титанической привязанности колоссального, хотя возможно, и возвышенного эгоизма. <...> Их падение обусловлено собственной массой, их губит избыток величия". ... "асуры есть ангелы мощи, силы и яростной борьбы - своенравность характера для них, как необузданная ярость самопотворства характера для родственных им ракшасов. Это своенравие способно дисциплинировать себя, но оно всегда безмерно и неистово, даже в дисциплине, и всегда основано на колоссальном эгоизме. Они ведут титаническую борьбу за то, чтобы навязать этот эгоизм всему, что их окружает

Несомненно, все мы знаем подобных людей ("По делам их узнаете вы их"). Но я не интересовался подробностями отношений настоящих асуров и их порождений (они не воплощаются в материи, чтобы не получить вместе с телом "в подарок" ещё и бессмертную душу ), но каким то образом при создании некоторых существ (не только людей) ухитряются "провести свою линию". Некоторые люди асу всё-же переходят на сторону Бога, их ждёт путь искупления, пока карма содеянного не исчерпает себя. Впрочем, искупление касается не только воплощённых физически существ. Но у меня есть причины не лезть в этот вопрос глубже, "познай себя" приоритетнее.

[НеТи]

Терминология которой я пользуюсь здесь взята по принципу (надо же как то назвать, чтобы было ясно что речь идёт о хвосте, а не о рогах). В практике я вообще терминологией не пользуюсь. То есть если что-то происходит, мой ум не начинает маятся этой распространённой фигнёй - "ах ты противный асура, испортил праздник... и т.п" Какая разница кто держит дубину и как его зовут, когда она уже движется к вашей голове. " Когда же наступает внутренний "разбор полётов", или разуму нужно исследовать ньюансы вопросов, тогда я склоняюсь к терминологии Ригведы, в том виде как её определил Шри Ауробиндо, и к терминологии тантры (и та и другая создавалась практиками) в основном. Она очень многобразна, и я продолжаю с ней разбираться, и наверное это ещё продлиться не одно десятилетие, если проживу столько. Космология Вед меня интересует в первую очередь, но она на порядок труднее современному пониманию, чем тантра. (Я имею в виду не то, что под тантрой понимают часто здесь. на западе. То есть никаких лингамов, слитых с йони в состоянии Шивы и его супруги. )
А опыт... "сын ошибок трудных". Опыт всё равно у каждого свой, и понимание на его основе. И он не стоит на месте, и понимание стало быть тоже. Но несмотря на множество блужданий, потерь и болезненных событий, надо сказать что он продолжает развиваться в одном направлении.

[Nikolai]

И какие же энергии оттуда?

Разнообразные И те, и не те...
Когда происходит общение (взаимообмен энергиями) между людьми, то то, что срезонировало, как бы отпечатывается в тебе,становится твоим. Это могут быть и состояния, и разные словечки одного из них, и т.д. Вот на эти похожие созвучные энергии и настраиваешься, но это только малая часть всего спектра энергий человека, это то, что происходит между этими двумя это только часть Я... ...

...

[Марианна]

(они не воплощаются в материи, чтобы не получить вместе с телом "в подарок" ещё и бессмертную душу ), но каким то образом при создании некоторых существ (не только людей) ухитряются "провести свою линию"..

Правильно я Вас поняла , НеТи - Вы говорите о том, что у кого-то душа не вечная или вообще нет души... я читала о том, что есть существа без души, но я сомневаюсь по этому поводу - разве что-то остается от существа - если в нем нет души?

[НеТи]

Я "выпал" из пути к Безличному, ударившись головой о нерешённый вопрос необходимости Я и эволюции. Чтобы заострить этот вопрос во мне, около пяти лет отроду Божьей Милостью меня переехал танк. Так что я знаю к настоящему моменту о Душе? Это та часть сознания Духа ("Истинного Я", дживатмана), так удачно парящего над эволюцией, что вошла в эволюцию, питает и поддерживает индивидуальность, а следовательно и тело. Есть тело - значит есть Душа. "Нет Души" - значит нет связи между внешним существом и центром. Ну а Ригведа по этому поводу на стороне единства - "Он - даже в камне". Вот эта книга из "вопросов и ответов" о Душе, Духе, Душевной Личности, их отношениях просветит по этому вопросу разум. Полагаю женщине легче ощутить Душу, чем Дух.
Когда я писал про источник бесконечной энергии над головой, то упомянул про мост который образует Я. Так вот Душа - это и есть истинная связь с Духом, полноводный мост. Но всё равно в переживании всё это несколько не так как представляет ум, как то и проще, и богаче ситуациями, состояними и оттенками. Я не могу обстоятельно поговорить о Душе, на меня при этом наступают ощущения а разум впадает в ступор. Серьёзно, слова из него не выдавить.

[Марианна]

Понимаю. У меня последнее время тоже ступор - что касается слов.... Слишком много тянется после одного единственного слова... Поэтому стало легче промолчать , чем сказать что-то...

[Борик]

Я "выпал" из пути к Безличному, ударившись головой о нерешённый вопрос необходимости Я и эволюции.

так это потому, что ты не практиковал ИЙ. а в методике сказано, что "головой ударяться не надо". то есть надо отстраняться от ума на "определённом" участке практики, который определяется получением некоторых опытов.

Так что я знаю к настоящему моменту о Душе?

то, что ты привёл в виде ответа, знали ША и Мать. а ты поделись своими опытами, так сказать, и желательно их описаниями.

[НеТи]

Конечно, в 5 лет отроду я не практиковал никакую йогу.

а ты поделись своими опытами, так сказать, и желательно их описаниями.

Я уже поделился одним именно на эту тему. А вот что касается нынешнених, тоже поделился. Например, источник над головой, обновление энергии и мост Я- это опыт, который я могу повторить по необходимости. что тебя интересует в нём?

[Борик]

Конечно, в 5 лет отроду я не практиковал никакую йогу.

в 5 лет тебя уже интересовал "нерешённый вопрос необходимости Я и эволюции"?!

а ты поделись своими опытами, так сказать, и желательно их описаниями.

Я уже поделился одним именно на эту тему. А вот что касается нынешнених, тоже поделился. Например, источник над головой, обновление энергии и мост Я- это опыт, который я могу повторить по необходимости. что тебя интересует в нём?

ты почти цитируешь Ауробиндо и Мать, но говоришь это от своего лица, хотя и "вскользь" упоминаешь книгу, из которой это взято.
а интересует меня на основании каких своих опытов ты имеешь право говорить от своего лица сказанное ША.
или почему ты тогда ""выпал" из пути к Безличному".