Вышел Пупыч из тумана

[PR-manager]

А музей тут при чем

[PR-manager]

Попалось в интернете

[Mишeль]

..... Вы говорите, если с мыслями в раздоре,
Вы говорите, если больше нету сил

Жить в одиночестве сердечном, и губами
Живете вы, где звук -- пустое развлеченье...
Слова съедают Мысли нежное теченье,
Как птицу в клетке поглощает вал цунами.

Быть может, крылья ей расправить и удастся,
Но воспарить в просторы неба Мысль не может.
Когда она в слова одета, не поможет
Никто звучанию, и мысль... как в рабство, сдастся.

Средь вас найдутся и такие, кто все ищет
Не откровения, а просто разговора...
Из страха быть самим с собой звучаньем хора,
Боясь увидеть то в себе, что строго взыщет.

Бежать им хочется подальше от себя.
И Время Жизни, словно мелкую монету
Они потратят в болтовне иль на газету,
Не видя главного, что им дала Земля.

А есть и те, кто в разговоре открывают
Прекрасной Истины сады, но не поймут
Куда слова их неосознанно влекут...
А есть и те, кто Мысль словам не доверяют.

Коль правда в них самих, о ней не говорят,
А Дух живет в груди в ритмическом молчаньи,
И только изредка проявится в звучаньи,
И только лучики из глаз людей горят.

Когда ты Друга повстречаешь на пути,
Пусть Дух проявит то, что рвется из груди.
Душа хранит всю правду сердца твоего,
Как вкус вина, что было выпито давно

[Mишeль]

Look for the soul, you become soul; Hunt for the bread, you become bread. Whatever you look for, you are.

[Mишeль]

Пупыч

[Иштар Владимировна]

Пупыч

Мишель, а что ты плачешь, случилось чего?

[PR-manager]

http://www.image123.net/xk4r204l119upic.html

[Nikolai]

Пупыч опять в тумане

[PR-manager]

Свобода выбора.

О «свободе выбора человека» (СВЧ) люди спорят испокон веков. Это понятие уходит корнями в дохристианские времена и подразумевает, по крайней мере, две вещи: что мы свободны и что у нас есть выбор как таковой. Поэтому, чтобы разобраться в этом вопросе детально сначала рассмотрим два базисных понятия и определим, как они проявляются в реальной жизни, которая нас окружает.

Скрытый текст:

В целом понятие выбора возникает тогда, когда есть из чего выбирать. Если выбирать не из чего, то и говорить о выборе, а еще и о свободе выбора не будет иметь смысла. Современный человек живет в обществе, которое учит его постоянному потреблению и предоставляет в этом плане очень широкий выбор. Всевозможная реклама товаров и услуг на улице, по телевизору и в интернете, всевозможные каталоги и консультанты поглощают нас и нашу жизнь. Может показаться, что чем больше это предложение, тем цивилизованнее страна, тем больше выбора и свободы. Так ли это? Если заковать человека в кандалы, он сочтёт, что его лишили свободы, и будет все время думать об освобождении, о побеге. Но если предложить ему выбрать себе кандалы по вкусу, а еще лучше дать ему возможность заработать на золотые кандалы, он сочтет себя свободным, ведь у него есть выбор, не так ли? Но является ли это выбором? Свобода человека в обществе ложно определена на столько, насколько он способен взять или купить то, что хочет. Поэтому, чем больше у человека власти или денег, тем больше окружающих его людей будут думать, что он достиг свободы. Перенося данное понимание свободы из сферы материи в сферу духа, мы начинаем смотреть на других людей как на вещи, и также сами стараемся стать привлекательным «товаром» для кого-то, стараемся «держать марку», «продавать себя за хорошую цену», зачастую и сами уже начиная верить в то, что изображаем. Овеществление жизни - великий источник иллюзии. Человек – не вещь, и потому в принципе не может быть объектом чьих-то чувств, желаний. Но часто он пытается «продать» себя таким образом: «Посмотри, какой я красивый и умный, хочешь купить меня?»

Так он ставит нас перед истинным выбором, выбором между иллюзией и реальностью. Что видит трезвомыслящий человек, встречая привлекательный объект для своих чувств? Он видит свою ответственность. А что видит глупец? Свои фантазии и иллюзии. Настоящая свобода заключается в том, что мы вольны решать: я материя или дух, сознание? Ощущая себя телом, материей, и соответственно относясь к другим, мы расстаемся со своей свободой, злоупотребляем ею, ведь материя – это оковы духа. В нас усиливаются комплексы, зависимость от оценок и мнений окружающих. Дальше, еще неприятнее. Если проанализируем действия человека, то увидим, что все они являются вынужденными, и были совершены по принуждению. Ведь что-то Высшее вместило человека между наслаждением и страданием. И нет разницы между человеком и животными, а если так, то может показаться, не существует свободного, разумного выбора, а этими двумя силами, что-то Высшее, никого не спрашивая, ведет всех куда хочет. И даже характер наслаждения (чем питаться, как одеваться, развлекаться и т. д.) выбирается не человеком, а в соответствии с желаниями и вкусами среды, в которой он находится. Многие так же считают, что только выбор окружения может принести человеку успех или неудачу и после того как выбрал окружение, он уже отдан ему в руки.

В различных религиях СВЧ описывается неоднозначно и само описание часто похоже на перечень ограничительных «рамок», поэтому более полно и гибко это понятие рассматривается в эзотерическом плане, который тесно переплетен как с различными религиями, так и с мирской жизнью. Ничего удивительного, что и здесь нет однозначного мнения по поводу СВЧ. Одни полагают, что прошлое, настоящее и будущее изначально предопределено и открывается человеку постепенно по мере течения времени, лишь создавая иллюзию свободы выбора и интерактивного управления собственной жизнью.

Другие полагают, что предопределены лишь ключевые жизненные точки, так называемые «событийные развилки», достигать которых можно различными путями, которые человек волен выбирать свободно. Третьи считают, что предопределено лишь общее направление развития человека, а в течение какого срока (скольких жизней-воплощений) и какими путями это будет достигнуто, совершенно неважно и тут СВЧ может проявиться без каких либо ограничений.

Теперь мы попытаемся найти ответ на один из фундаментальных вопросов - существует ли СВЧ. Допустим, в человеческой жизни предопределено абсолютно все от рождения и до смерти. А раз так, то получается, что в результате всей этой жизни не может возникнуть ничего нового как в рамках одного человека, так и в рамках всего человечества. Этим сразу опровергается утверждение многих религий и учений о том, что через людей, как частички самого себя происходит самопознание Бога. Опровергается тем, что самопознание подразумевает осознание чего-то нового, а если этого не случается, то оно попросту теряет смысл. Более того, абсолютное предопределение полностью уничтожает понятие «развитие», заменяя его «запрограммированной трансформацией». Однако развитие все же существует и его легко отследить по увеличению человеческого осознания в течение жизни. Итак, на основании элементарной логики мы пришли к тому, что без СВЧ просто невозможно развитие чего бы то ни было и мерилом этому развитию является осознание.

В мире людей все относительно. Человеческие языки обычно состоят на 70% из дуальных понятий. Сложно сказать, чем является выбор человека в каждый момент времени и насколько мелких подвыборов может быть разделен тот или иной выбор. Ведь одновременно человек может выбирать что-то касательно планов на перспективу или ближайшее будущее, что ему съесть на завтрак, насколько глубоко вдохнуть прямо сейчас и какой тапочек одеть в первую очередь. Насколько осознанны или сознательны эти многочисленные выборы и решения каждый решает сам для себя..

Т.Т.

[Борик]

Пупыч опять в тумане

заблудился, видать, в том тумане, а помочь-то выбраться и некому...

[Mишeль]

смысл здесь писать?

[Борик]

если в написанном есть смысл, какая разница, где писать?

[Mишeль]

Борик
а нужно ли вообще писать, если дошел до смысла?

[Борик]

нет, но можно писать из чувства сострадания к тем, кто пока до него не дошёл.

[Mишeль]

где взять терпение?